第七十六章微妙！[第1页/共2页]

秦周冷冷道：“在文举看来，现在收回郡守的权力是为皇上办事，可一旦何进胜利剪除了十常侍，青州这百战之地只怕会被何进立即以朝廷之名变成本身的的权势范围。要知十常侍毕竟光阴无多，就连阿谁势利眼陈琳今晚在子义来之前都说：肃除十常侍，就象在火炉子烧鸡毛一样轻易。”

只是想不光临淄的情势竟奥妙如此！

在今后想，何进要杀十常侍，董承要杀曹操，哪一个不是想要夺权的外戚？就是曹操也无可何如，万不得已把本身的三个女儿嫁给了汉献帝，让本身也变成外戚，才算了事。

比如说延光四年（公元125年）三月，安帝崩。安帝皇后阎氏废掉太子刘保，立济北王之季子北乡侯刘懿为帝，是为少帝。当年十月，少帝死，阎太后还想再立一个小儿为帝。当时就是寺人孙程等人杀掉车骑将军阎显，驱逐原太子刘保即位，是为顺帝。

好笑那些清流只看到了寺人擅权的弊端，却甘心与一样用心叵测的外戚结为一党。

太史慈心知本身这弊端，唯有别开不谈，迷惑道：“但是据我所知文举兄鄙夷权贵，客岁方才与大将军何进闹翻，惹得那何进大怒。若不是有人劝止，文举兄早已丧命……”

太史慈开端信赖秦周对本身所说的要把北海拜托给本身的那一番话了，这并非是因为本身就是善男信女，只不过因为秦周在颠末端党锢之乱后，对任何人都很难信赖，看破了寺人和外戚都是祸国殃民的大害，以是甘愿青州现在还是州郡各不相扰，保持各种权势的均衡，才是对当目前廷最无益的事情。

太史慈这才明白为何昨晚到明天的短短时候内秦周对本身前倨而后恭，本来有这很多黑幕。

秦周冷哼道：“子义可知孔文举在中平初年由大将军何进保举他为高第，为侍御史？”

秦周点头道：“子义还是不体味孔文举，孔文举是个因公废私的人，别看他现在与何进干系闹得很僵，但是一旦何进剪除十常侍，孔文举绝对是第一个站出来歌颂何进的人。”

可惜秦周错估了情势，但这也不怪秦周，毕竟任谁也想不到何进会蠢到召各地豪强进京，更蠢得单独进宫让人家十常侍杀。到当时天下大乱，朝廷上哪来的甚么可节制处所大权的人？

太史慈沉默，因为孔融确切是如许的人，不然在汗青上他也不会在曹操“救出了”汉献帝后写诗对曹操交口奖饰了。

太史慈恍然道：“大人是以为文举兄在为大将军何进办事？以为文举兄现在不过是‘为别人作嫁衣裳’？”

太史慈第一次对秦周产生了一丝敬意：这才是老成谋国的忠臣啊！

秦周看着太史慈道：“这几年我一向在察看子义，这几天更是如此，又听闻了你西北六县很多的传闻，晓得子义在西北六县倡导甚么‘制’……对了‘制衡’，更与刘氏宗族井水不犯河水，就知子义分歧于其他豪强。固然昨晚初见面时老夫另有一丝疑虑，但一见管宁对子义的态度，我就明白本身没有看错人！因为管宁是这天底下最急于为民请命的人。”

比如在党锢之乱中阿谁清流中的首级之一窦武就是窦太后的父亲，要不是动静泄漏，寺人个人抢先脱手，让中常侍曹节诛杀了太傅陈蕃，大肆捕杀清流，这窦氏一族又是朝中一霸。

但是，当天子死去，新君继位，寺人因为政治身份卑贱而不能辅政，因而又有新的外戚下台。这类外戚寺人轮番擅权的局面，就成为东汉中前期政治的一个明显特性。

秦周闻言一愣，继而赞道：“子义这句‘为别人作嫁衣裳’很成心机。”