第470章：工人保障体系[第4页/共5页]

纵观中国汗青，历朝历代每一个能够持续两三百年的王朝，哪一个不是完成了地盘均分的？

以是养老金这个玩意一旦采办股票，坑不坑首要看这个国度有没有政治主权，没有政治主权的国度，养老金进入股市就是一块肥肉。

题目是大明要想长治久安，就不能让那群本钱家把持百姓，更不能听任他们打劫群众，以是如许的货币政策是完整不成取的。

朱由校重生前的中国，养老金就没有甚么本钱运作，一样也呈现了亏空。不过比拟美国、日本，实在是好太多了，后代中国当局不运作养老金实际上也是明智的挑选。

要想人丁多，起首要让老百姓生的起娃，而大明此时还是题目重重，财产差异一向很大，贫者无立锥之地，富者阡陌连缀。贫困的老百姓很多连媳妇都娶不起，更别说多生孩子了。以是下一道圣旨，每个月给那些两胎以上的家庭补助点钱，并不能处理底子题目。

五险一金的体系扶植，很快就在天启十五年展开，多个部分纷繁建立，将五险一金的体系连续建立了起来。

西方本钱主义实际上就是基督教的翻版，货币代替了够大，本钱家代替了神职职员。而群众则成为了货币的仆从，这是一种很严峻的反人类征象。

并且当前地盘固然存在兼并的题目，但却不能走无脑的收租线路，只能建立农业公司对地盘停止运营，并且需求缴税。

养老金就相称因而老百姓每年都交一笔钱，然后国度带着老百姓开挂投资，开挂也不需求开得太猛，而是在充足付出全民养老金的收益率前提下，挑选最稳妥的投资体例就行。

而在养老金方面，朱由校则是答应将养老金停止投资增值，机器的储备明显跑不赢通膨，固然大明的货币政策通膨很低。

要说民主，实际上中国老百姓在汗青上不晓得翻身做主过多少次了，也不晓得颠覆了多少个王朝、昏君。而西方群众，有史以来就一向没有摆脱仆从制，就算是本钱主义期间，还是是仆从制的进级版，让中国人学西方那些没有翻身做主过的人的民主，实际上极其好笑。

以是大明将来的货币政策，应当遵循出产的财产多寡来衡量货币发行量，而不是用货币发行量来决定财产增加。就像是腰带一样，是体重决定了腰带的长度，而不是腰带长度决定了体重。

“当前的农业税收轨制，对于停止地盘兼并还是有效的，并且本钱运作起来的话，能够让农业走向当代化。而大明现在正在停止的产业反动，已经生长到了第二个阶段和第三个阶段的开端。这时候的公允，就需求靠国企来承担，由国企把持首要财产，制止民资节制社会资本，从而让朝廷有充足的财力做好财产分派。”朱由校很快把题目理清了。

幸亏此时朱由校与这些本钱家的斗争，已经分出了胜负，东林党被朱由校和汉皇党全面洗濯，并且制止经商家庭出身的文人从政，已经把这个口儿给堵上了。

大明的灭亡，就是因为本钱阶层的崛起，大量的利己主义者不顾国度死活猖獗挖墙脚的成果。

鼎新开放前三十年中国当局为了对美国实施计谋棍骗，挑选的是卧薪尝胆、装疯卖傻，大量妖妖怪怪在美国的支撑下在中原拆台又临时不能管。在那样的局势下把养老金拿出来搞本钱运作，就像是肉包子打狗一样，美满是拿老百姓交纳的养老金开打趣。以是在当局撕破假装之前，是不成能把养老金拿出来搞本钱运作的，最好的体例就是严格限定投资，然后存银行里吃利钱了。