第467章：狗皇帝在行动[第1页/共2页]

此时朱由校一点也不担忧甚么先进技术被输出到外洋，因为跟着大明完成产业化，其他国度底子没体例成为一个产业化强国，这是人丁、文明等等方面所决定的。

至于其他九成的产业，朝廷给出的解释是――补足逃税。

现在朱由校通过抄家的体例，来开释活动性。直接把那些富可敌国的群体给抄家了，然后通过国度财务的体例把钱花出去，进而增加市场上的货币总量，进而又处理通缩的题目。

而伊斯兰教、基督教、犹太教，这些宗教本质上都是一种贸易构造，一种贸易准入体系，比方某个宗教权势的地区内，信奉这个宗教就不消交税，不信奉这个宗教就要交税。

不过同时也光荣，本身捡返来了一条小命。并且勉强还能接管的是，狗天子给他们留下了约莫非常之一的产业。

厂卫再次出动了，此次对准的目标是东南的海商。这些海商畴昔是和江南的工厂主们停止合作的，工厂主们出产脸部、丝绸、瓷器等等商品，然后由这些海商停止对外私运贸易。

当然朱由校要把他们砍了也没题目，不过倒是没有把事情做绝，还是放了这些海商一马，但是他们具有富可敌国的财产，倒是朱由校不能答应的，这意味着这些海商能够会因为小我享用，华侈掉大量的民力。

顿时就有官方的言论质疑朝廷的行动，不过更多人倒是对天子的这一行动见怪不怪了。

大明构造七下西洋，就是为了开通贸易，厥后感受不划算就停了。沧海横流以后，则变成了欧洲人来把握贸易渠道。

颠末一番统计，得出了一个惊人的成果。

不过比拟那些晋商之类的群体，这群海商固然被查抄了，但了局还不算太差。厂卫查抄了这几百户海商的产业以后，很快就把人给放出去了，同时还留下了一部分钱给他们。

东南海商的了局应当说是比较好的，没有被放逐，也没有被砍了脑袋，乃至另有钱留给他们。

官方言论明显也在存眷着这场抄家行动，朝廷此次的抄家来由是这些大户涉嫌私运。

一群海商骂骂咧咧，狗天子的确就是匪贼。

狗天子抄家的次数还少么？

这个时候这些富人就会说，这是市场需求不敷。可社会上，明显另有很多翻渣滓桶的浅显百姓，这些不恰是需求么？

本钱阶层有一个很大的题目，那就是赚到了钱不肯意花出去，或者费钱投资只是为了把持某个行业，然后赚更多的钱。

佛教一样也是为了贸易而呈现的一种宗教，只不过输出的商品是骗术，是一种智商讹诈。

这几百户海商一共被查出了白银将近2亿两，不过在资产方面要比江南的那群金融寡头要少很多。不过在土处所面，反倒还更多。这些海商赚了钱以后，贸易方面并没有江南金融寡头那样手伸得那么长，但在地盘兼并方面一点也不减色。

欧洲报酬了获得香料，以是先从中国把丝绸、瓷器运到印度调换香料，从而处理欧洲的通缩题目。

东南的那些私运贩子，则是把商品卖给葡萄牙、西班牙、荷兰的船队，进而获得利润。同时还和日本、东南亚停止贸易。

这些海商畴昔也承担着一个处理社会通缩的题目，他们有他们的社会职能，必定也是有人来做这个事情的，就像是盗墓贼一样。至于卖国也说不上，只是和欧洲人停止贸易罢了。

当代伊斯兰教能在东南亚传播的启事，也就是因为阿拉伯人把握了农业环球化期间的商品贸易渠道，阿拉伯人在东南亚停止贸易的启事。厥后阿拉伯人被蒙前人代替，蒙前人的这类贸易体系又被大明给摧毁了。