第332章：裂土而治[第2页/共2页]

只不过郑和厥后因为政治启事不再出海了，那些营地的职员被抛弃在外洋，身边又有未野蛮的食人部落，结局天然是惨遭搏斗。

这些毛利人在新西兰倒是个费事，天然是要找个别例处理掉这方面的题目。现在朱由校发明这些毛利人既然另有食人风俗，并且还曾经灭掉了郑和在本地设立的营地，那接下来就很好办了，直接派兵进剿，不消和这些毛利人讲甚么事理了。

实际上那些上万年前、几千年前的事情，已经很难说清楚了。

朱由校给他制定的就是生长畜牧财产，后代的新西兰，放牧面积达到了国土的一半，具有牧场草地两亿亩。

是以朱由校在制定土著对待政策上，就比较简朴卤莽了。

派兵进剿天然也不是搞搏斗。而是把这些毛利人抓起来当包身工。抵挡者天然是直接砍了，那些情愿轻易偷生的毛利人则通过包身工的形式停止教养。几代过后。完整把他们身上那乱七八糟的纹身，另有他们的说话毁灭掉。

天启七年春末，朱由校下旨着令水兵远征新西兰，同时将新西兰取名为‘桃源岛’，意为桃源之地。

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至于新西兰的中国城，倒是感受挺普通的。整合七下西洋，具有庞大的舰队和大量职员，并且在各地设立营地这本身就是很普通的征象，这对于下一次飞行来讲，是一个很便利的事情。郑和在南洋、东非地区都有设立营地。如果发明了新西兰，没来由不在新西兰设立一个营地。

在史前产生了甚么？让上古中原方才呈现，就获得了易经八卦这套超等文明才有的玩意？

在新西兰，夏天不热，夏季不冷，绝对是一个如同世外桃源普通的处所。

这些毛利人也是黄种人，和台湾的某个少数民族差未几，乃至就连房屋修建都是一样的。按照后代新西兰官方的考查，这些毛利人是四千年前从台湾畴昔的。当然这个说法一定是精确的，因为这个天下的种族漫衍有太多的蹊跷之处。

随即卖力办理外族档案的礼部在接到陈述以后，将新西兰的毛人定义为‘未野蛮、进犯性极强的食人种族’。