第九十一章 人头成功学的集大成者[第2页/共2页]

世人都说，美国人是可骇主义的最大支撑着，之前，杜邦对于这类说法还是很不认同的，但现在，杜邦完整地憬悟了，尼玛，美国人真的很操蛋，一手光亮，一手暗中，这类大棒加胡萝卜政策，玩得是太溜了。

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按理说，美国人算是以色列的老迈，但支撑哈瑞迪最果断的，也是美国人。美国人不但是在以色列支撑哈瑞迪，在美国本土也非常地支撑哈瑞迪。按常理来讲，像美国如许世俗的社会，如何能够会支撑如许的极度教派呢？但很可惜，美国人就是这么干的！

胜利向来都不是没有启事的，犹太教的胜利，在于把本身神话，把本身塑形成上帝的选民，在于精英学，以是，犹太教的精英全天下闻名，但也正因为如此，逼格过分于高调，以是犹太人牛|逼到全天下都没有朋友，叼到全天下都是仇敌，这也是一种境地！

凯瑟琳对于杜邦的这类利诱，非常不屑。

“凯瑟琳，安利还真他妈|的是真谛！”

一方面，美国人丁中的民主自在，那是比谁都喊得当真，另一方面，美国人对于各种极度权势，比谁都支撑得努力。

“杜邦，你不是美国人吗？”

凯瑟琳这类不屑的目光，让杜邦很不爽，这个徐老半娘越来越让杜邦感觉讨厌了，在凯瑟琳面前，杜邦感觉本身的智商真得不敷用了。

人头胜利学的集大成者，本来就是美国人啊！

杜邦在这个时候，想到了一小我，这就是伍迪艾伦。伍迪艾伦这个犹太人，对于这统统真是看得透辟，只要看看他拍摄的《色衰应招男》，你便能够看出，这位大师在色|情的障眼法下，对于美国的解剖是多么的精准。《色衰应招男》，看起来是在说一个色|情故事，可实际上呢，它包含的是保守和开放，公理和险恶，民主和专|制，自在和奴役，这统统，都是美国存在的基石。

杜邦感觉本身的脑筋中就像是被人塞进了一坨大便，整小我都完整地不好了，这还是我们所熟谙的阿谁天下吗？

“凯瑟琳，这么说来，美国就是一个杂货铺，你想要甚么，它都能够给你，只要你跟着它干就行，所谓支撑我的，就是上帝，反对我的，就是撒旦，这可真他妈|的形象。”

杜邦这奇葩的思惟，让凯瑟琳笑了起来。

杜邦对于美国人这类扯淡的思惟体例，那是一向都很不睬解。

“凯瑟琳，安利的胜利，不就是人头胜利学的胜利吗？而美国的胜利，不也是人头胜利学的胜利吗？你说说看，这是不是真谛？”

犹太教的胜利形式，可谓是生娃胜利学，而伊|斯兰教，从犹太教这个师父的手里，不但学到了生娃胜利学的精华，并且，还从基督教这个师兄的手里，弄来了拉人头胜利学，二者一相连络，那可谓是双剑合璧无往倒霉。