第八十七章 不信教会的美国[第1页/共3页]

这类一向以来精确非常的计谋，仿佛必须得对峙下去，但实际却不答应美国这么做。一来，俄然冒出来的可骇主义，给了美国人致命一击，这让美国人发明，认识|形状才是美国人最大的仇敌，之前是共产主义，现在呢？是可骇主义，是独裁专政，只要不是民主，那就必然会成为美国人的一个威胁，这是汗青已经证明过的。

“乔治，只要把乌克兰人拉过来，我信赖俄国人就再也站不起来了。”

“乔治，你也是华尔街的一员。”

索罗斯一脸地愤恚，这让杜邦笑了起来。

有一句话是这么描述天然神论的：我信赖一个上帝，但没有别的的，我不信赖犹太教会、罗马教会、希腊教会、土耳其教会、基督教和我所晓得的任何教会所宣布的信条，我本身的脑筋就是我本身的教会。这句话充分地证了然，美国人的宗教理念。

汗青也证了然这一点，落空了东欧这个大市场，苏联人很快就支撑不下去了，崩溃只能是独一的挑选。没有了东欧这个大市场的支撑，俄国人再想规复曾经的超等大国梦，那就只能是胡想了。

可胜利过后，你该如何办？

“波比，俄国人自从出世以来，骨子里就带着向外扩大的基因，不向外扩大，俄国人就要自我毁灭，可华尔街的那帮猪，为了一点点面前的好处，就要窜改之前已经被证明过的精确非常的计谋，真是笨拙到了家。<>”

“波比，你是说，依托俄国人现在的财务，底子不敷以保持它的大国职位。”

对于索罗斯的结论，杜邦倒是不认同。

这个时候，美国人开端深思，深思之前一向精确非常的计谋，是不是该窜改了？

如许看来，杜邦就明白了，美国报酬何不在全天下大力地推行宗教了，而是在大力地推行民主？答案就是推行宗教，并分歧适美国人的好处，而推行民主倒是完整地合适美国人的好处。

苏联崩溃后，美国人的计谋面对着一个艰巨的挑选，自暗斗开端今后，美国人的计谋，就是完整地紧缩苏联人的保存空间，困住共产主义这股红色大水，但跟着苏联的崩溃，共产主义这股大水也消逝了。这个时候，你如果持续地紧缩俄国人，就没有了理念的支撑。一来，俄国人回到了基督教的文明社会中；二来，俄国人挑选了民主，固然俄国人的这类民主一点都不民主，但毕竟还是结束了一党专|制。

到了这里，杜邦才算是完整地转过弯来，相对于欧洲旧大陆无神论者的兴旺生长，美国人的这类合用主义宗教看法，固然有些让步，但更合用。毕竟，人都是脆弱的，面对着强大的外在力量，作为一个纤细的人，你总会发明本身的无能有力，这个时候，有宗教这类精力鸦片，总归要比完整地垮掉要好。

杜邦对于俄国人的这类悲观论调，让索罗斯皱了皱眉头，固然杜邦说的是究竟，但一向以来，俄国人带给天下的印象实在是太深切了，俄国毛熊的形象，也太深切民气了。

我信，但我信赖上帝，不信赖教会。

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美国人当然不笨拙，乃至能够如许说，在这个天下上，不管是大国还是小国，就没有一个笨拙的国度，只要笨拙的局势！

如果非要器详细的词汇来描述美国人对宗教的态度，那就是合用宗教论，如果我需求宗教，那我就去信奉，如果我不需求，那就算了。这和中国人拜佛求子非常得像，我需求你，我就信你，我不需求你，就不信你，太实际了！