第九章 玉液成全凭廿四气[第2页/共3页]

与别法分歧，新创功法多了一步天门筑基，神融虚空。就这一步，辨别隔了两个期间。修炼之人寿岁连绵，炼六合灵气，夺六合造化以成绩本身，只取不还，是故劫数重重。每一个飞升的大能要带走多少气运灵机，六合造化。哪怕这些飞升天仙堆集了百万善功，亦抵不得那些被夺走的造化灵机。绿袍这一步天门筑基，神融虚空，将本身吞吐灵气修炼融入六合运转，与六条约步，借助六合呼吸吞吐界外元气，不但不损六合，还能加强六合。这一步是划期间一步，说破完整不值钱，如果无人捅破此中关窍，修炼之人如何也想不到这一步。

“这是……这莫非就是传说中的‘天意看重’？”当时绿袍张望本身的气运，看着丝丝垂落的青气，如有所思的说到。

黄芽结丹倒也还罢了，有天赋浑沌元胎在手，加上与六合共呼吸，从虚空深处汲取元气，花上个数年工夫亦能黄芽结丹，亦或着寻些增加修为的奇珍奇果服食，也有奇功。没有天材地宝服食，也能够炼一些增加修为的丹药，也能处理这个题目。

这些倒还不甚紧急，可这五行真气乃是传自上古的五行道法一脉，此中的奥妙自不成言尽。但是上古的道法有一种缺点，就是修炼起来迟缓非常，每一种道法修炼一下就要花上数十上百年的时候。玉液修成以后，五行真气与玉液真元增加就开端迟缓下来。每进一步都要破钞水磨工夫，渐渐增加。绿袍也不成能有这么长得时候去修炼合沙奇书。想要比及五行真气大成，时候绝然不敷，还需另想他法。

五行真气修成，以五脏蕴养五行，金气归于肺，木气归于肝，水气归于肾，火气归于心，土气归于脾。五气各归其位，身中五脏五神主宰五行真气，无形中于修炼五行真气大有裨益。丝丝缕缕的五行之气融入丹田，震惊躲藏于丹田中的混芒一气。混芒一气融入天赋真气，丹田以内天赋真气主动化为玉液，五行之气主动融入玉液中。五行之气将玉液衬着成一片五彩之色。

修成真气后，又分出几条路数，一起于身内炼精元血气化真气；一起接收六合灵气炼化为真气；另有一起接引天罡地煞融入真气凝练罡煞。推演出来的功法方向于融会本身与生俱来的天赋元气成绩天赋真气。

修整天门筑基以来，绿袍感受本身功德增加很多。自他修成目神，自但是然呈现一种望气神通，可观人气运福寿。绿袍想起这一茬，运气目神以其张望本身气运，看到本身头顶上覆盖着一小团青气。跟着时候推移，从冥冥当中垂落丝丝青气，融入其头顶上的青气中。

本来他修行到现在这一步，下一步该把真气运入泥丸宫滋养元神，停止炼气化神修炼凝练元神。绿袍参考现现在的金丹法，综合合沙奇书和本身的知名道经另有原绿袍老祖留下的玄牝经，对于下一步有了明白的熟谙。

从凝气通脉开端，到入微炼窍、再到胎动凝神，天门筑基，玉液九转，黄芽结丹，金丹九品，元神初现，更前面的境地未到，没法再持续推演下去，必须修行到元神以火线能持续推演。