14 去西藏（二）[第2页/共3页]

在车上，导游滚滚不断的先容拉萨的各个旅游景点和本地的民风风俗，我开端还能勉强的听几句，厥后感觉太鼓噪了，就闭上了眼睛。导游看我闭上眼睛她也就闭上了嘴。

我盯着棋局愣神。刚才出去的阿谁喇嘛又走了出去，只是放下一张纸，又出去了。我翻开一看上面写着――或喜？或悲？或固执！或大悟！舍得，舍不得。――看到这几个字我顿时哀痛涌上心头，我晓得他写的话是甚么意义，叫我挑选，或者欢乐，或者哀痛，是持续沉浸在畴昔，还是走出畴昔。健忘宋柯，舍弃哀痛，但是这些又谈何轻易。好轻易压下的伤痛又被钩上心头，肉痛不已，哭不出来，我在房里干嚎。

我把佛珠带在手上，和小陈导游一起上了车。

大师让一个年青的弟子带我去找小陈和导游，三人会面后，领着我们走出布达拉宫。待我即将要走下最后一节台阶的时候，大师仓促忙忙的赶了下来，递给我一串佛珠，说了一声施主保重就归去了。

我不在哀嚎，只是闭上眼睛，平复本身的安静。再展开的时候又规复成波澜不惊的神采。我把那张白纸支出口袋，清算了一下衣服，推开门走了出去。我对着门口念佛的喇嘛恭敬的说，“感谢大师，代我向大师的徒弟说声感谢。”

车子直接开到布达拉宫山脚下的布达拉宫广场。我们下了车，我扣问导游，臧民是如何虔诚的膜拜的。导游奉告我，要五体投地，心要虔诚。然后说她去买票，叫我们在布达拉宫的山脚劣等她就行。

在车上导游兴趣昂扬的问了很多题目，诸如瞥见活佛了吗？活佛甚么模样？说了甚么话？之类的题目。

墙上贴了一个大大的禅字，禅字前面点着三炷香，烟雾缓缓向上，升到半空中渐渐消逝，是檀香的味道，淡淡的。桌上摆着一个下了一半的围棋，我定睛察看了一会以后，叹了一口气。白字固然势头威猛，但是接下去便是困兽之斗，黑子看着固然看似走势平平，但是持续走下大有气定江山之势。

我一手固执白字一手固执黑子完成了棋局。待我自以为是完成棋局以后，没多久一个喇叭走了出去，他没同我多说话，执起黑子和白字又下了两手，棋盘产生了翻天覆地的窜改。黑子丢掉几子竟然走出困局，大有战平之像。丢掉的几个子在我看来很首要，落空后却让黑子走出窘境。

布达拉宫是松赞干布为了迎娶文成公主修建，但是松赞干布爱文成吗？如果不爱，文成又如何一小我度过这孤孤傲单的光阴呢。我想松赞干布约莫是爱文成的吧，史乘上写着很多关于他们的爱情故事，也都很夸姣。

五小我一脸感激，从口袋里取出钱塞给导游。导游又跑去买票了。

我站在山脚下瞻仰布达拉宫，宏伟，壮观不敷以描述他的巍峨，依山垒砌的布达拉宫在蓝天白云下，群楼堆叠，气贯长虹，大有横空出世的意味。固然是如许，我的内心仍然经不起波澜。

门外想起喇嘛的念佛声，我听不出来，满心头都被哀痛添的满满的。不知过了多久，内心响起一个寂静的声音，“阿弥托佛。”随后又是一声轻叹。

我淡淡解释了一句，“火车上熟谙的。”因而我又问，“买票了吗？”是对那几个大门生。他们几个败兴的摇点头，解释说当天的票没买到，想要出来就要等几天后了。他们在拉萨不能呆那么久因而就筹算走到免费的处所就往回返。