第六十四章 伏羲得证天皇 神农接任共主[第2页/共2页]

伏羲在归顺本身统治的处所委任处所官员，推行风衮部落的先进之处。如此过了十几年，众部落都感念伏羲恩德，因而一起赶到伏羲地点的风滚，此时被不周隐士族始地的人王传闻了伏羲一系列的事迹后，亲身到风衮部落去见伏羲，发明伏羲公然有首级之风，为人办事合适，便推伏羲为天下共主，伏羲名誉一时无两。

“多谢混元贤人。”那伏羲说完径直坐上九龙辇，伏羲证得天皇，天上落下功德融入伏羲体内，而镇元子和红云为人皇之师，也获得一些功德，那女娲是人族圣母，教养人族功德天然也有，又有一些落到八景宫老子身上，倒是因为老子是人教教主，教养人族功德天然少不了他的份。

伏羲道：“我后继有人矣。有你之言，便可即位当这天下共主。”

这烈山将那五谷传播出去后，那些部落传闻有烈山部落不需求冒着伤害去打猎，不需求四周采摘果实，只要勤奋的耕做农田便能够吃饱肚子，因而纷繁举族归顺，烈山的名誉也越传越大，大师都叫其神农，其本名烈山倒被人健忘了。

伏羲回到人族将那八卦之法交给人族推行，人族学的八卦以后，渔猎有了更多的收成，并且还能够预知祸福，人族伤亡大大减少。伏羲得此大功德人皇道果美满。

那神农的功劳被伏羲得知后，便肯定了此人可为今后的地皇，伏羲决定将神农指定为交班人。

伏羲一看便立马拜见两位贤人，而后，镇元子和红云则一向在风衮部落中教诲伏羲。

而后，镇元子，红云两人便指导他城郭的制作。伏羲得了指导便归去安排人手建立城郭的雏形，如此一来人丁居住题目就获得体味决，人族开端大范围的堆积居住。

待得五谷成熟后，烈山将谷穗揉搓后放进嘴里咀嚼，竟然发明苦涩适口，当下大是镇静，将这个好动静奉告了母亲和族人。族人看到如此多的粮食也是诧异不已，因而各向烈山要了些种子回家种养，因而，五谷渐渐的在有烈山部落莳植开来，然后又渐渐的向别的部落传播。

女娲与伏羲本是兄妹，现在兄长证得天皇道果她也为他欢畅，只是现在两人的身份倒是有些难堪。

伏羲问：“共首要如何对待百姓。”

最为奇妙之处在于，即便是没有一点法力的凡人，只要将此图所代表的涵义影象清楚，也能够停止推算。那推算之法可知前见后，预算祸福，人族得此法也算大福。

镇元子道：“痴儿。当初我便给你机遇，为何现在还不明白。”说罢便拜别，让伏羲本身去贯穿。毕竟这八卦还是本身悟的好。