本书宗旨与设定(极重要,新读者必看)[第1页/共4页]
神驰豪杰的高傲+鄙夷豪杰的高傲+神驰豪杰的高傲->承认豪杰的高傲
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其二﹑本书的士郎实际上是并不是纯粹的士郎,简朴来讲就是一个和本来的士郎很类似,但是在脾气上有些分歧的士郎。在这里,穿越者的设定大要上没有存在感,但是实际上却挥着攸关首要的感化。
热血无脑青年+沉着到靠近冷血+想要一个幸运而暖和的和平生活->既不像红a一样连首要的人都可觉得效力而捐躯(uB),也不像原-士郎一样根基上谁也想挽救,仅在工具是非常首要的人时才会无前提热血,如果工具是不那么熟谙的人不但存眷度会降落,并且就是帮忙对方时也会比较刻毒和明智。
一﹑有关士郎的融会,以及穿越者设定的追加申明(17/o1/2o14):
在以上的组合中,因为从(1)+(2)>(3),并且出色的人生>杀人机器的人生,以是垂垂会变成了以士郎为主体。穿越者这设定的感化并不在此。
扶他-同时有男性和女性特性的奇异存在
至于红a,则是极重视效力,沉着到靠近冷血,但心中或多或少仍然抱有对公理豪杰的认同(见uB)的存在。
先,在蘑菇的原设(即FaTe正传)中,「英魂」与「从者」是两个分歧的观点来的。英魂,乃是豪杰在身后升华的存在,是平时待在英魂殿中,近似精灵的存在,是昔日人类,乃至活物里最强的意味。至于你所说的阿谁天之杯,它呼唤出来的仅仅是「从者」,和「英魂」的兼顾又或者影子近似,正如你所说,天之杯只不过是邪术的级别,以是按蘑菇的说法,「从者」的气力大抵就只要「英魂」的非常之一摆布。
老好人+老好人+想成为对别人来讲成心义的人->老好人
具體自抽例子見「コンプティーク」2oo5-o8《FaTe道场》中對二十七祖﹑苍崎青子與「從者」間實力對比的解答,以及在對金閃闪以及白姬气力时的别离描述中的冲突。
二﹑关于伪娘
其一﹑本书中配角虽说有穿越者的成分,但是配角的影象是以士郎和红a为主体的。解释以下:
总括而言,本书固然有穿越者的设定,但是这个设定的感化最首要表现在脾气的窜改(往我抱负的方向)﹑晓得FaTe以外的剧情,以及附加一点点才气罢了。
p.s.1:话说,在看到时候轴时竟然现了蘑菇设定上的冲突....还是疏忽好了
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钝感的木头+不那么钝感,但仍然是钝感的木头+连和女孩子说话的经历都没有->近似神木的存在
就不喜好拆cp来讲...对,如许做的确是尽能够地保持了原著的天下观,但是相对地也会有三种限定。
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请务必重视及放心,本书的配角不但性取向普通,并且也没有穿女装的僻好。
By作者君
须晓得,本来的士郎(以hF而言)是一个固然放弃了公理的豪杰,但是却还是方向中二的热血无脑青年。
四﹑关于时候轴
p.s.2:实在月姬阿谁只不过是提早干掉罢了,定时候轴来看,当时应当早就附身了
第二,对作者的严峻限定。上承第一点的说法,既然要制止拆原著cp,那么最好的体例就是让各自的配角按着原著中各自的线路展。但是,如许就会呈现一个题目,到底书中的配角是配角?还是原著中的配角是配角?并且,如果过分固执不碰原著中的cp,就连女主也需求原创的话...限定至此,倒不如干脆去写非同人的书了。归正,书中的配角某程度上就是路人,参与不参与,别的各色都是会达到所谓happyendIng,独一与原著的分歧,就是表现在那参与的一刹时。就像火花一样,一瞬即逝。