第十七章 庙娘坐而论道，酒虫据腹索酒[第1页/共2页]

徐文山道：“也就是说，你的法身是一尊泥偶，而你现在的身材是你的‘道身’？”

鹿泽道：“修出道身后，法身在哪已经无所谓了，法身即便被破坏也不会对奴家形成任何影响，只要道身未灭，奴家能够随时重塑法身。不过若道身毁了，那就得重新修行了。”

他当然没有获得任何回应。不过鹿泽将耳朵贴在徐文山的肚皮上，当真聆听着，还连连点头。

因而鹿泽开端向徐文山传授主从神通。主从神通分两部分，一部分是“认主术”，一部分是“纳从术”。“认主术”是妖怪主动认主所用，徐文山只需求学习“纳从术”便可。

“嗯。”鹿泽点头道，“徐文山现在已经是妖修了，那么遵循妖怪的体例修行就好了。我们妖怪不像你们人那么讲究，需求财、侣、法、地甚么的，但是我们也需求一些需求的东西，总结起来，就是‘食、身、血、阴’。”

“嗯，法身就是奴家等会儿要说的‘食、身、血、阴’中的‘身’。妖怪和人不一样，最后都是没有人身的，我们的人形是修出来的，因为人是万物之灵，只要人身才气够合天道，以是修炼出人身来，妖怪的修行才算是踏出了第一步。我们修出来的人身，就叫做‘道身’，而我们本来的身材，就是‘法身’。”

鹿泽暴露震惊的神采：“你好聪明！竟然一下就贯穿了！”

鹿泽说：“奴家本身都花了好久才弄明白……”

最后鹿泽总结道：“总之，如果‘食品’充沛，阴气浓烈，那么修行就会很顺利，乃至连睡着都能修行，如果贫乏‘食品’，阴气匮乏，即便再尽力地打坐，也没有体例。”

“……这不是显而易见的么？”

“徐公子……”

俄然徐文山想到了甚么，问：“你那日给我喂的虫子是甚么？”

鹿泽点点头，道：“固然它只是黄级妖怪，但积少成多，且没甚么坏处，收了它也无妨。”

徐文山点点头。怪不得传说中妖怪都那么难缠，本来它们有两个身材，并且两个身材还能相互影响，有点近似于量子胶葛――固然徐文山只是个理科生，不太懂量子胶葛甚么意义就是了。

“这食是甚么？身又是甚么？都代表甚么意义？”

鹿泽道：“最后就是‘阴’，‘阴气’也叫做‘妖气’，对人类来讲不舒畅、有煞气的处所，我们妖类却甘之如饴，在这类处所常常能更快修行。”

徐文山气得痛骂：“不过是戋戋一只虫子罢了，脾气却如此大！”

不过徐文山没有嘲笑，而是也一本端庄地问：“法身是甚么？”

过了一会儿，徐文山又道：“不过不就是酒吗？我已经想好了，不出一个月，必然能让它喝到前所未有的、这个天下上最好的酒。”

固然徐文山现在已经信赖鹿泽不会害本身，但那天阿谁黑黢黢的丑虫子还是令他毛骨悚然。

鹿泽又听了一会儿，说：“它还说，它已经尽尽力发挥神通了，却还是没能喝到酒，这申明公子才气不可，除非能让它喝到对劲的酒，它是不会认主的。”

徐文山暗道，公然是个好东西。便问鹿泽道：“那我若收它为驭从，此后岂不是喝酒就即是修炼？”

徐文山道：“那如果食品过量，阴气浓得不能再浓，修行岂不是能够一日千里？”

强行掠夺本命精血，不但轻易对于将来的主从干系有影响，还能够伤到妖怪。像酒虫这类罕见又脆弱的妖怪，最好还是不要逼迫为好。

徐文山迷惑道：“它说甚么？”

鹿泽说：“食品和阴气，越多越好，不过这两样都很难满足呀！”