第七十五章 有朋自远方来[第1页/共2页]
“这个就是那位南先生的解释?”苏敏痴痴的问。
“对,这就是南怀瑾熟读经史子集后再论《论语》,对这句我们耳熟能详的句子的全新解释?”祁景焘仰仗影象照本宣科表述了南先生的观点,心中佩服南怀瑾先生的同时,如释重负地松了口气。
《论语别裁》这本书祁景焘读过没几天,对作者还算晓得一二。徐曼丽问起,正中下怀,笑笑开口说道:“南怀瑾先生啊,当代文明名流啊!有人说他――亦儒非儒,是佛非佛。”
“知己,男人和女人之间的知己是甚么?焘哥还想有个红颜知己吗?敏姐介不介怀?”徐曼丽脸上透暴露一丝茫然,男人和女人之间那有哪么轻易成为知己?所谓的红颜知己,不过是附庸风雅的一种代名词罢了。从古至今,那些世人称道的所谓红颜知己故事,有几个是纯粹的红颜知己?
徐曼丽来兴趣了,双手抱胸,耸耸肩膀,看着祁景焘说:“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?教员教给我的就是我刚才了解的阿谁意义,那位南先生还能解释出朵花来?焘哥就说说,‘有朋自远方来,不亦乐乎?’这句,南先生如何解释嘀?”
“是啊,有朋友从远方来,莫非不值得欢畅?”徐曼丽玩味的说着,还转头瞄了一眼阿谁把电视屏幕甩在身后的小女子。
“那你但愿和我做朋友还是知己?”祁景焘嘴贱贱地问了一句。
“远,远近、远方、阔别、远游、悠远、远啊,不就是个表示间隔的字嘛。孔夫子阿谁期间,走十天半个月路才多远?呵呵,也算是远了吧?”苏敏不由自主的插入到会商中去。
孔子的学问,是在孔子去世五百年今后,到汉武帝的时候才开端真正鼓起来,才大大的昂首。董仲舒弘扬孔学,司马迁撰《史记》,非常赞美孔子,这个时间隔得有多远!这五百年来孔子是非常孤单的,如许就晓得‘有朋自远方来,不亦乐乎’了。”
“哎呦,这么快就只认我是个朋友了?可我这个朋友大老远的出差返来了,你们两位做仆人的仿佛一点也不欢畅呀。”徐曼丽转头看看还是用心看电视的苏敏,仿佛掌控住那丝不平常。
“呵呵呵,题目就出在对‘远’的了解上。远,不必然是表示空间间隔的阿谁‘远’,远方来的朋友。
祁景焘感觉本身满身都是汗,这丫头明天中邪了,如何这么缠人?他拿着书站起家来,笑眯眯的看着徐曼丽说道:“一向以来,我也是如此了解孔夫子曰过的这句话嘀。可儿家南先生有分歧的说法。我以为很有事理。唉,这些年的书真是白读了。”
以是第二句话跟着说:有朋自远方来,不亦乐乎――你不要怕没有人晓得,渐渐就有人晓得,此人在远方。这个‘远’不必然是空间的‘远’,也能够是时候的‘远’。
“说的仿佛很有事理,难怪焘哥需求倒着看书啦,算你过关啦!”徐曼丽对劲地笑笑,她不筹算难堪这对仿佛有所冲破的名流淑女,本身总算是功德美满,能够功成身退了。
“哦,好奥秘的模样,南怀瑾先生嘛,不熟谙。论语倒是通读过,焘哥你明天品鉴的是那一段?”徐曼丽不依不饶地持续查问。
祁景焘盗汗都快出来了,这丫头没完没了了还。记到手上书册翻开那页的内容,不假思考地脱口说道:“有朋自远方来,不亦乐乎?”
《论语》不是这个意义,他这个‘远’字是描述知己之可贵。我们有句老话:‘人生得一知己,死而无憾。’任何一小我作了一辈子人,包含你的家人在内,可不必然是你的知己,以是人能得一知己,能够死而无憾。一小我那怕轰轰烈烈做一辈子事,不见得能得一知己,完整部会你,特别做学问的人更是如此。