第二十章 老祖贞惠[第1页/共3页]

茶童伎俩纯熟的洗壶洗杯洗茶，煮沸的净水涤过玩具般小巧的壶杯碗碟，哗啦啦地往雕花茶海上倾泻，的确是豪侈得很。

玄清哈哈大笑道，“无妨事，无妨事，叶好如许随便掩月观才最为喜好。不过，叶好啊，你们也不要口口称呼主持，叫我一声道长亦或师兄也就足矣！茶水这就呈上，也好让孙老给些中肯定见！”

他当然需求停止相干实际学习，但也仅侧重于当宿天下汗青溯源罢了，因为修为原因，感受一个物件是否有多少光阴积沉，还是不难做到的。

叶好接着道：“单以茶知而言，遇水舍己，而成茶饮，是为布施；叶蕴茶香，如同戒香，是为持戒；忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；除懒去惰，醒神益思，是为精进。渐渐地喝着茶，茶中神韵才仿佛有了灵性，涌出缕缕气味，会和我谈天。但是它不摆功颂德，它的功是让品德出来的，并不是某一种茶品所固有独具，百感交集，微我有咎，毫不是一成稳定的。”

也就只要叶好咀嚼过太多茶中绝品，此类白露秋茶，并未带给他多甚冷傲之感，仅任暗香自唇边滚落，进而使亲信熨帖，细细感知其醒神益思的妙处。

叶好说道，“初级阶段从小件、低价位藏品动手，以是我才看中这件花盆，淘换代价仅是应急所需，相干门道摸索才是目标。”

世人忙一一见礼，贞惠道长也驯良回应，此人境地在叶都雅来，已是筑基前期大美满，一举一动已然颇具一缕修真气味，在孙阳德等人眼里，倒是鲜明一副道骨仙风神怡，神态里早添持出了尊崇之意。

略作酬酢，贞惠道长对几人因何呈现在葛仙谷毫不在乎，只因仅仅叶好身上所透暴露修为，便可令他粗知玄清相邀本意，此时他眼望叶好猎奇的道：“仅是一耳闻得，即令我觉出小友对于道义的了解，就超越了玄清的几十年修行，可否密查下小友道承那边？”

“山茶微辛、甘寒，药用代价上更高，适于以茶作禅，那一抹辛涩才由使茶道精力更具显化！和敬清寂，茶味一如，是为禅定；行便利法，济人无数，是为聪明。我自发得，禅茶一味，如此山野粗茶，较之天香浓烈、花柳避妍的齿颊留香更故意性获得！”想是修道之人固有寡淡表情，玄清的口中并无多少客情虚套，也没有决计逢迎客人们的品赏情味。

说话间，电磁炉上另一铜壶内山泉水已经煮沸，茶童将沸水注入茶器，干茶叶跟着扭转散开，静待十余秒，倾倒掉第一泡茶汤，再行注水浸泡。

叶好倒是在一旁淡笑中轻吐分歧观点，“神通八极的是酒，思联四方的是茶。好酒可做侠客，爱茶方为隐士。古之为士，或相忘于江湖，或济世于庙堂。打马尘凡，碌碌柴米，百事丛脞，为人忙，为己忙，忙里无念之暇，就没了士的清雅，少了士的高古！”

明显叶好如何品受令玄清非常存眷，只可惜他未能自其脸上的神采中，寻觅出多少明白的情意彰显，仿佛一副泰然自如的不露形色，与一旁面呈沉醉神态的孙氏佳耦，构成了光鲜对比。

说罢，他便将话题转向，“主持大人，目睹中午将到，还未曾品及观内迷藏茶品，我孙奶奶和程姨也在等候着咀嚼道家斋食呢！”

这些均与期间背景与汗青意义密切相干，古玩买卖或保藏，是全维度的综合印证行动，贫乏一个维度的参与者，就象处于平面之人一样，就是看不到高度和庞大性。

不待叶好答复，玄清忙将与叶好结识过程细细报告，倒是让孙阳德三人神采里多出一抹利诱，他们始终觉得玄清就是叶好口中的相赠茶树之人，倒是没推测二人之间也是萍水相逢。