第二十一章 玉顶仙阁[第3页/共3页]

此处存在为渡业山最高维度地点，名为玉顶仙阁，沐浴在一片灿阳金光当中，像极了悬空于云端之上，眺望远处可见隐于彩虹与云雾当中的起伏群山，隐然处于白云叠叠簇拥着一派仙氛当中，有此类称呼也是非常应景。

临风而悟道，登云而飞仙，这是孙阳德偶然中张口而出的赞叹之语，虽与叶好宿世所见真正瑶池相去甚远，却也使得叶好表情一时开阔，那种灵气瘠薄的呼吸挤迫之感也确切散去不见，可贵的气度舒广，让他喜笑容开。

因此即便仙界存活了数万年神灵，修行、认知一样一向与宇宙的熟谙密切相干，在时候上是演变的，在空间上是均匀各向同性的，汗青上任何一个阶段都不是完整的，修道者对于空间和时候的熟谙，恰是如许不竭地提出题目、处理题目，在实际中不竭深化着演变而得。

道学的哲学是一种究天人之际，通古今之变的学问，它包含道论、道的宇宙天生图式、时空观、气论、气的人体观以及辩证法、熟谙论等内容简言之，没有一部完整道法相指引，便是现在修道之路衰颓的首要启事。

玄门以道为至高信奉，以为无形无象、玄之又玄、没法言说，通俗的道法修行更进一步升华、粹炼，将玄门宗教情势愈发完美，更加与六合天然浑然一体，这就是道在人和万物中的详细闪现体例，就是不断地无中生有、有又还无地周而复始运转窜改过程。

相陪几人前来山颠的玄清，这些风景早已见过，明显心内涵牵挂叶好所誊写的正宗道术心法，是以贰心神不定神情被早早发觉，叶好干脆将他打发还去，与孙阳德三人当晚就滞留在山颠院落以内。