第87章 粮爷[第3页/共4页]

“粮爷”也被俗称为“大钱包”。实在说白了，就是家里比较敷裕，却又怯懦怕事的主儿。这类人一旦被某些不循分的人盯上了，也就成了人家的“耐久饭票”。

实在这事儿如果阐发一番，共有两个启事。

像宋国甫自打有“元宝”照顾以后，他家四周其他的孩子便不敢再向他随便伸手了。

敢情“元宝”在外勇于招摇的真正启事，并不是因为他有多么的能打，而是因为一碰到甚么环境，他常常能打出“红孩儿”的灯号来讲事。

用现在的话说，洪衍武是用本身咸鱼翻身的经历，使得“大果脯”产生了极强的代入感与共鸣，这才于偶然中收成了一个最虔诚的“铁粉”。

待会还得跟他好好说说，此后别甚么脏的臭的都往上粘！也免得洪衍武这小子见杆儿爬，再被他给缠上……

宋国甫乃至曾动过动机，想偷偷去观音院东院的门口等着，好都雅看偶像长甚么模样，可这类崇拜毕竟属于“叶公好龙”的范围，与之兼具的也有一种发自心底的惊骇，以是他始终不敢真的付诸于行动，便也只好撤销了这个动机。

方婷再也受不了，她肝火勃勃几步走了畴昔，刚一翻开产房的玻璃门就摔咧子（土语，发脾气）了。

而他这点小威风，也一样让宋国甫与有荣焉。“大果脯”跟着“元宝”前面随便出入电影院、公园、街头闹市，真仿佛本身也是遭到洪衍武庇护的人一样沾沾自喜。

因而，不管是各其中学里，还是胡同里，只如果半大孩子们聚在一起，就跟说评书似的，总得来几段最新的“江湖传闻”，并随后平增上浩繁听众们的评价与归纳。

至于别的一方面的启事，那可就得说说“粮爷”这个词儿来了。

以是在当时打斗成风的社会状况下，那些实在存在的，靠本身的拳头和刀子闯出一片六合的“玩主”，也就自但是然变成了那一代青少年心目中，最接地气的的新兴偶像。

当然，大多数长于打斗的主儿，在社会公家的代价标准中，仍然被毫不踌躇地划在了地痞恶棍之列。但这些人的大胆妄为、勇于抗争乃至于横行霸道的背叛特性，在当年那种强压无处不在的社会环境里，也同时被很多人深为恋慕。

哼！洪衍武那小子明天可算是对劲了，现在也必然是在笑话本身呢！

宋国甫的确口沫横飞，都快成了吹牛专家了。洪衍武如何如何英勇酷烈，杀出了多少条街，趟过多少“场子”，这些当年的“豪举”经他之口这么一描述，乃至把他本身都说得热血沸腾。

不可，“大果脯”此人也太不靠谱了，的确就是还没长大的孩子。

“宋国甫，你有点出息行吗！你这么卖力量，替一个劳改犯瞎吹成心机吗？”

可如许一来，题目也就出来了。

不过从另一方面而言，成了“粮爷”也有一些好处，那就是寄生虫对其负有庇护任务，如许便能够制止其别人的骚扰。

起首得归结于，当年的人们从幼年开端，就遍及存在着崇拜豪杰的心机。这既是一种风行，也是一种本性。

那么好，除了这些中上层人士，那么剩下那些边沿人物和基层人物又该如何办呢？

再厥后，洪衍武被抓的动静传到了街上，“元宝”也因为父亲调开事情的启事，把家搬走了，宋国甫也就重新成了老诚恳实的端方人。

比如说，去公园或黉舍门口“切”门生的钱啦，偷点废铜废铁啦，另有和一些进了工厂的熟人里应外合偷点厂里的东西，或是构造点小赌局甚么的，而“养粮爷”也是比较常见的一种行动。