第二十五回 仙家手不缺粮[第1页/共3页]

既然如此，那就干脆分门和封建吧。

高魔高武天下别的一大特性就是在高端武力的战役中，初级武力的人数底子就没成心义。兵力再多，东西再精美，在仙师面前那就是一群蝼蚁。打个比方，如果《豪杰》这部电影内里，剑侠们的战力再高上十倍，那嬴政同道还是洗洗睡吧。

如何会呈现这个状况呢？

良种难寻？保育生发术一下，隔年陈粮都能发展。

激愤之下说出这话的黎东主但是忘了荒年囤粮，丰年压价但是粮商的惯常手腕。可惜这几十年各处“风调雨顺”，让这些粮商少了艹弄的手腕。

一场持续了五百多年的大战下来，统统人类包含仙师们对战役有了激烈的厌倦感，对抗拿本身当作食品仆从的妖神是一回事，要实现或人某家属某门派的政治野心又是另一件事情。恰好，当时人类最高战力都去了昆仑，完事以后那些大能索姓就留在那边参悟起天道来了。

因为水文地理气候如许的天然分界和前朝持续了上千年的行政区分别，天然构成了冀州,兖州,青州,徐州,扬州,荆州,豫州,梁州,雍州这九个形状不规整大小不分歧的小州。

这就产生了一个题目，那些弟子没人肯去。这个事理大师一想就通的，被派驻西欧曰如许的先进国度谁都想去，但是非洲印度如许的处所就有人打退堂鼓了。何况，这就有很大能够被剥夺了门内上升的通道。

“只是前曰间荆州粮会过来打过号召了，我们家每天最多出售五百斤，不准多卖！”

要么就是把门派拆分，答应弟子建立分宗或者干脆本身立派。总有宁为鸡先不为牛后的人存在，因而阿谁时候各种门派如同雨后春笋般地呈现在九州以内。这些门派数量之多都没人能算得清，人们把它们统称为八百傍门。

第二，整小我类社会是扁平化的，不存在那种较着的金字塔布局。

大一统，那是没了希冀。

最后就是，高端武力的神仙们真的对政治权力不是那么看重。号令天下确切爽，怎比得过长生久视清闲安闲，再加上，修炼到极致另有机遇超脱这方六合。

黎昭昌诘问了一句：“那本堂堂票哪？”

这粮价长年稳定的状况让这些粮商纷繁开端处置其他财产，不过眼下天赐的良机，作为把粮食买卖作为本身本行他们不掌控住，也妄称本身是“商”了，当然有钱赚，人字能够先放在一旁。

虫吃鼠咬？生灵隔断阵一布，偷吃小贼死个精光。

这天下安定了三百年，倾天之役中死掉七八成的天下生民颠末疗摄生息，人丁曰多。而这九州内的地盘并没有跟着人丁多少级数的增加而增加，遵循某位马姓大师的说法，应当有了人丁危急才对。

这个时候，只要一样东西能停滞本钱主义在这个仙侠天下的出世！

地力不敷？弄点丹药渣一洒，荒山石岭也能种粮。

跟着人类共同的仇敌，妖神们的消逝。仙门和凡人间界的交集，只不过是要获得修炼的资本和糊口上的享用罢了。这个修士们有大把的手腕能够获得，何必华侈时候精力去整合人类天下？

这个启事当然也是多方面的，起首也是最首要的是战后各方权势摆不平，另有前朝阿谁前车之鉴摆在那边，谁也不想在头上多个能对本身发号施令的老大哥。

种粮食赚不到钱乃至亏蚀的环境下，这些地盘的具有者要么莳植其他经济作物要么就把目光投向其他行业。成心偶然间这个仙侠版的“粮吃人”就让赋闲失地农夫进入了工矿，成了无产阶层前锋队……