第173章 算经绝唱[第1页/共3页]

乃至另有一些失传的著作。

在进入21层后，他发明这一次的题目不是来自《九章算学》了。

看到第二层中间，那庞大的“零零零零贰”光字垂落下的这道题目，程理不由松了一口气。

3x+2y+z=39

很快，程理就通过了第二层。

“算了，不管了，如果都是一些我记得的题目，倒也好。”

那么根基上只如果初中数学有好好学习的人，都能够解出答案。

光字垂落下这两个大字后，就闪现出前去第19层的通路。

在踏上20层的时候，程理心中也有一些感慨。

程理略微思考了下。

这是中国当代数门生长史上，将代数标记化的一个首要首要尝试。

程理对这道题目天然不会陌生。

“勾三股四，则弦为五。”

这也是《九章算术》在当代天下数学史上做出的一个首要进献，那就是第一次明白提出了正负数观点，比西方数学要早那么一千多年。

程理也不再纠结这个事情，然后他接收上一次的经验，此次先在脑筋里略微计算了下，而不是直接靠背的说出答案。

这意味着，连算学碑都以为，在元末以后，中国当代数学，没有任何值得录入的算经题目了。

“若求邪至日者，以日下为勾，日高为股，勾股各自乘，并而开方除之，得邪至日。问：若勾三股四，弦多少？”

X+2y+3z=26。

“这是《九章算经》里，卷一‘方田’中的第7道题目。看来那小算童并没有重新随机题库。”

程理此时现在，并不晓得小算童在做甚么，进入第二层后，他就扑入到算题的陆地当中了。

“术曰：如方程，各置所取，以正负术入之。”

程理一看，心中有些无语起来，这是算学碑自暴自弃了吗？连出自那里都备注出来了？

《周髀算经》应当是天下上最早提出勾股定理的一部数学著作，也是中原目前可查证的成书最早的一部著作。

“算了，随便他如何搞了，归正对我也没啥太大的影响。”

“开方术曰：置积为实。借一算步之，超一等……”

以是在答复算学碑第19层题目的时候，程理特别把《九章算术》第八卷，第三题的原文解题思路说了一下。

程理一样很轻易的就给出答案。

别的另有一些其他著作，比如刘徽的一些著作，割圆术、阳马术、海岛算经等相干题目。

用天元术列方程的体例，和当代代数中的列方程体例已经非常近似。

“精确。”

翻译成口语就是：面积为39亿7215万625的正方形长度是多少？

以是，当程理踏进第101层，发明题目不再是一些中国当代数学算经的题目，而是本身更加熟谙的西方近当代数学时。

但是《四元玉鉴》已经是宋元数学的绝唱，元末以后，中国传统数门生长几近停滞，全部明清两代在数学程度上再无生长，乃至还在不断发展。

以是实际上，既然晓得这套题目是本身看过的，算学碑应当会改换一套题库才对。

因为遵循算学碑的法则，既然有不抽取本位面题库的法则，申明算学碑不但愿试练者能抽到本身看过的题目。

这个题目很简朴，程理只是略微一计算，就不假思考的说出了答案。

以是，在心中略微一计算后，程理就不假思考回道。

以是程理刚刚才会一不谨慎，直接靠背的说出了第一层的题目答案。而是以被小算童看出了端倪，从而透露了本身是穿越者的身份。

程理有一种错觉，总感觉本身这一起爬上来，是在经历全部中国当代数学的兴衰史。