第二十五章 他是谁？[第1页/共2页]

倒不是说飞翔符制作难度大，而是因为每炼制一块飞翔符，都需求大量的真元注入此中，只要金丹期以上的修士才气较为轻松地制作。就算金丹期的修士，炼制飞翔符也只能是一边炼制，一边规复真元。

分歧的玉符需求分歧的玉来制作，制作飞翔符所用的玉是一种奇怪高贵的青冥玉。难怪众位新进弟子将此玉符视若珍宝。

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俗世中的符篆可用于为人治病，只需把制作好的相干纸符烧化后溶于水中，让病人饮下可消弭病痛。也可将符篆制成纸符或玉符让病人佩带也有去病的感化。不过俗世中大多是些假羽士所制的符篆，因此具有真正治病服从的符篆极少。

喊声刚落，一个身穿红袄，扎着牛鼻辫子，约莫三岁大的小男孩走出屋来，滴溜溜的双眼猎奇地瞧了瞧傅楼。

“谨遵掌门之命。”众弟子心中一凛，齐声恭敬道。

另有三个月，就是三代弟子们返乡探亲的日子。

傅楼思乡心切，也忍不住参与到此中。

修真界中符篆的种类极其繁多，有降水的泔霖符，反之有烈阳符、火符，有隐身符，有飞翔符，也有驱鬼符等等。说到底，符篆只是修士将修真神通炼制于纸、竹、玉等质料上罢了。

在返乡探亲的前一天，新进弟子们已偶然义修炼了，当天就餐时他们也一向在议论故乡的山山川水和亲人们，仿佛有永久也说不完的话。

俗世当中也有人将符篆佩带在身上，或将符篆贴在大门上，用来驱鬼镇邪。如果此符篆是修真者所炼制，服从倒是不假，但修真者所制的符又有几张传播到了俗世呢？

这时，站在玄虚掌门身后的待从走到浩繁新进弟子面前，交给每个新进弟子两块玉牌。

一听这些玉牌是飞翔符，并且是玄虚掌门亲手炼制的，众位新进弟子从速握在手中不罢休。

现在，非论是驱物术还是刺剑术，傅楼都已谙练把握，并逐步把二者融会，做到进可攻，退可防，远近皆宜。在发挥刺剑术时，只见桃木剑不时从手中迅疾的飞出，而后快速的收回来，时而直刺，时而旋刺，时而挑，时而斩，时而上，时而下，令人目炫狼籍，目不暇接。

想不到三年半畴昔了，这里仍然如此温馨宁祥。

傅楼从空中缓缓落在自家的院子里，贪婪地吸了口气，感受了一下故乡的味道。稍稍平复了下表情后，他密意的朝屋内喊了一声：“爹……娘……我返来了。”

俗世当中更有很多假羽士为了哄人财帛，装神用鬼，画些谁也不懂的符篆欺瞒浅显百姓，粉碎修道者的名誉。只是修真人士对俗世向来漠不体贴，并不会去管这些。

非论在俗世，还是修真界，符篆利用都非常遍及。

此时的飞剑才真正成了傅楼的“第三只手”，一只利用自如的手。

以后的三个月内，傅楼满身心肠投入到驱物术和刺剑术的修炼当中。

正因为每一个飞翔玉符在炼制时都储存有炼制者的强大真元，此符才气让利用者远间隔地飞翔。这也是飞翔符为甚么只能用玉制作，而非纸符或竹符所能制作的启事之一。纸符和竹符是没法接受住这么多真元的。

[1717037,《成仙流浪记》]

这是一个让新进弟子冲动不已，乃至泪流满面的日子。第一次离家的孩子都特别想家，傅楼也是一样非常等候这一天的到来。

在这段时候内，傅楼偶尔也拿出那些符篆来看，并在藏经楼寻觅相干的文籍研习，现在已根基上把握了符篆术的利用体例。