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《成为圣人是一种什么体验?》 1/1
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第七百一十四章 博弈(2)[第1页/共2页]

便听着鸿钧道祖说道:「封神之劫,本起于汝教十二弟子,运逢杀劫,吾命汝等相商,而共签封神榜,是也不是?」

只要想想前些光阴,西方二圣借着天机混乱,因果狂潮的机遇,让那现在释迦摩尼佛出世,也让那畴昔燃灯佛寂灭。

如此一来,西方教与阐教,便有了大因果。一山尚且不容二虎!

元始贤人顿时道心动摇,就要辩白。

「本会元中,西方净土诸佛菩萨,虽幸运有所道行,但也最多不过大罗罢了!」

三位贤人之间,相互来往,礼数全面,可谓三界嘉话!但是实则....

借此,腐蚀后土娘娘权益,一点一滴,消逝巫族对六道循环的节制。故此,整整一个会元中,黄天化等人一向隐没在地脉当中。

不然,无有存亡之可骇,若不能掌来世之祸福。这佛法便毕竟虚无缥缈,没有根底,不能昌隆。

那么,此番大劫,西方诸多菩萨、佛陀,怕是不免要在尘凡杀劫当中走一遭了。净土天下中,恐不知多少寺庙将要残落,更不知有多少佛陀将要圆寂!

西方教两位贤人的图谋,必定落空了。不但仅老君与女娲两位贤人,一言不发。便是元始贤人,亦是沉默不语。

因而,先敕封那黄天化为三山正神炳灵公,肯定先机,又敕封那黄飞虎等五报酬五岳正神,锁定祖州地脉。

「弟子惶恐!"元始贤人赶紧躬身站在教员之前。

鸿钧道祖又道:「封神大劫,汝门下虽是斩去杀劫,蜕去诸般因果,得意平静,但是本会元中,诸多因果卷土重来,人间孽障日盛一日,是也不是?」

接引贤人与准提贤人,都是心知肚明的。别看自封神迄今,西方与阐教,相得默契。

元始贤人点头称是。

但是此事,倒是有违昔年西方与人教之约。

现在西方教,倾力于斥地三千婆娑天下,以让两位贤人,依托道果于此中,真正成绩贤人之尊,补完最后短板。

这释迦摩尼佛本当是人教贤人护法,转世人间,再由老君贤人亲身教诲、传法。以完那'老君化佛'之约。

这动机平生,两位贤人顿时气势为之一弱。

是故,对阐教而言,西方教能够比人教、妖教、截教在将来的威胁更大!毕竟,此三教目前都偶然涉足循环,把握存亡。

「天发杀机,移星易宿,地发杀机,龙蛇起陆,人发杀机,流血漂橹!」

此乃挖妖教根底,断妖族将来之法。妖教若说不恨是不成能的。

这就让接引与准提二圣,惶恐不已了。

人教再如何漂亮,又不成能没有反应!至于阐教?

又道:「弟子也是为超脱美满,而不得不可此下策,祈就教员恕罪!」

倒是,这西方欲兴佛法,立十八重天国,十殿阎罗,执掌幽冥,管控轮复存亡之事。如此,佛法才气度化众生,才气教养万民。

西方与阐教,大有间隙!乃至,能够说有大因果!

但是,鸿钧道祖手中竹杖悄悄一拍,元始贤人便定在了当场。鸿钧道祖看向元始贤人,道:「汝且先听吾言!」

依那通天脾气,不与西方做过一场,恐怕难说放下。

不过是碍于妖族气数如此,因果如此,不敢逆天而行,只能是强行忍耐。至于人教?

何况六道循环,存亡之事,关乎道统,关乎超脱之权?这三界岂能有两处循环?

一如现在西方教,三千婆娑天下不开,道果无处依托。便始终矮人三分,始终受制于人。

这等毁诺之事,于贤人之间大局虽无碍。倒是让老君贤人脸皮大损。

接引道人,更是动容的说道:「何况,本会元之终,三界因果胶葛,天人孽障氤氲,与西方并无太大关碍!」

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