五十四、雪姬黛兰[第1页/共3页]

――这是大多数性取向普通的当代男民气中，遍及存在的最遍及寻求。

“……猎奇就是春情萌动的征象呐，很多书上都这么写的，别觉得我不晓得。”

“……学长，发春这个词也过分度了吧，我对她清楚只是猎奇罢了。”王秋有些难堪地提出抗议。

但是，在这个奇妙的暑假，他在心中开端建立起来的科学天下观，却又一次遭到了完整的颠覆。

除了阿兹特克帝国公主以外，雪姬黛兰另有另一个更加奥秘和高贵的身份，就是奉养玉轮、大水与彩虹女神伊卡希儿的女祭司。按照雪姬黛兰本身的说法，她曾经前去尤卡坦半岛的当代玛雅神庙停止潜修，并且是以把握了很多超天然的法力，比方她之前放出来给王秋饮用，具有“翻译术”结果的那碗血。

嗯，应当说各种心机都有一点儿，但更多的则是猎奇――近似于无聊的粉丝偶尔碰到了活生生的明星！

……

这些所谓的祭司学徒，既不能在指尖燃起一缕火焰，更不能发大招呼唤来陨石和流星。固然他们自称能够跟先人的灵魂对话，但这个说法的可托度明显要大打扣头――起码王秋和文德嗣是完整不信赖的。特别是他们在演出通灵术之前，还得服用很多天然的迷幻草药……那底子就是吸毒以后的幻觉好不好？！

文德嗣摆出一副“过来人”的口气，拍了拍王秋的肩膀，“……既然看上了人家女孩子，就要好好地去寻求啊！学弟！加油干，尽力图夺尽快从处女毕业吧！我很看好你！”

别的，文德嗣还悄悄跟王秋透过口风――他那位一样当过祭司的老婆玛卡公主，就曾经在暗里里奉告过丈夫，本身底子没见过甚么先人的灵魂，只是跟着别的祭司一起胡说八道罢了。

以是，在一段时候的摆荡以后，王秋又规复成了一个无神论者――在贰心中，异能和神明是两种观点。

――在泡妹子之前，必定要把妹子的各种环境刺探清楚……当然，玩一夜情的除外。

但是，此时现在，王秋却终究看到一名能够施法的女祭司――固然这只是一个完整没有进犯力的“全能翻译术”，近似机器猫口袋里的翻译魔芋冻。

幸亏，雪姬黛兰奉养的伊卡希尔女神，本来并非阿兹特克人的神明，而是玛雅人的女神，故而受这个大周期的影响较弱，以是她还能以本身的体液为媒介，略微发挥出一点小神通……但也仅止于此了。

在第一次通过虫洞穿越到龙窟，并且差一点葬身龙腹以后，王秋曾经从一个极度走向了另一个极度，以为在异天下应当各处都是邪术、神明和怪兽。

但不管如何，神通就是神通，这是王秋切身材验的，无庸置疑的究竟。

而雪姬黛兰公主明显是发觉到了这股可谓炽热的目光，因而在不时向王秋挑逗地暗送秋波之余，也偷偷地朝库奥赫特莫克这位使团首级比划了一个手势，让他暴露了一缕会心的浅笑。

我们平常糊口的这个天下上，究竟有没有邪术和神术的存在？

人们常说的穿越，就是这此中的一种。

更何况，在这个说话不通的时空，终究找到了一个不消翻译就能交换的土著，也让他感到非常镇静。

――勾引番邦神人作战第一步，胜利！

“……哟，你小子目光不错嘛！是不是对那位阿兹特克公主发春了？”

对于这一发明，前无神论者王秋同窗的心中会有着如何的感受？

在俄然觉醒了本身的空间异能，并且亲眼看到过那条从蛋里孵出来的喷火红龙之前，作为一名久经唯物主义天下观教诲的当代大门生，王秋天然是对此秉承着否定的态度，并且一概斥之为封建科学的。