六十一、暴虐变态的诸神[第1页/共3页]

因为阿兹特克人始终坚信，这个天下是一个庞大的食品链，诸神要以人类的心脏与血为酒食，正如人类要以植物为食一样。以是，祭司们自以为是诸神的厨师，每天都要挖民气给神明供应能量，才气让天下持续运转。而为了让献给诸神的“菜色”更加别致甘旨，阿兹特克祭司们更是整天挖空心机地想出各种诡异奇葩的体例来杀人，乃至缔造出了用蒸汽把人蒸死如许极具设想力的“烹调”手腕。

第二是羽蛇神奎扎尔科亚特尔，阿兹特克诸神当中独一的“知己”，也是指导阿兹特克人学会农耕、筑城和纺织的传奇大教诲家，以及独一不要求活人献祭，而是用狗、猴子等植物代替的人道主义者。当然，在实际操纵方面，恐怕还是有些蛮横卤莽，我们中国人的活吃猴脑与之比拟，都算是和顺的了。

究竟上，作为一名发展在红旗下的果断无神论者，要他去学习和了解一种喜好搞活人献祭的邪教，并且弄懂中美洲印第安人乱七八糟、相互冲突的原始神话，实在是让王秋有些犯难。

与之比拟，只晓得用柴堆生火烤人的欧洲宗教裁判所，真是太贫乏设想力，实在弱爆了。

而如果某位俘虏是闻名的懦夫，或者是血缘崇高的神官、将军和王子，那么他更是能够享遭到黄金级VIP报酬，在祭奠的时候获得与雄鹰军人或者美洲虎军人单挑的机遇！

停止到目前为止，对于阿兹特克人信奉的诸神，王秋独一的印象就是，这帮喜好活人献祭的邪神，都是一伙以杀人和虐待为乐的超等重口味变态！哪怕是当代都会传说中的电锯杀人狂和开膛手杰克，跟残暴嗜血、杀人如麻的阿兹特克诸神比拟，都已经是纯真仁慈的好市民了。

第三是太阳神托纳蒂乌，是在“原初太阳”特斯卡特利波卡被羽蛇神踢下去以后，趁机篡夺了太阳神宝座的荣幸儿，以及耗损活人祭品的大户。它的舌头就是一把用黑耀石打形成的刀子，从嘴洞中伸出来，垂涎欲滴，等候子民奉上人血和民气扶养它。

第八是生养女神特拉佐尔特奥特尔，也是阿兹特克诸神当中最变态的一名。每年被选出来祭奠她的一群良家少女，将会被充作营妓，接受粗强大兵们的轮番践踏。直到被规定命目标男人干够了以后（不知是“千人斩”还是“万人斩”），这些不幸的少女才会被拖上金字塔砍头挖心，然后尸身还要被当作是浑浊的渣滓，直接丢进特斯科科湖的池沼里，任凭其腐臭发臭……喵了个咪的，这真是女人何必难为女人啊……

幸亏，每一次祭奠神明需求的活人祭品数量，都是有着严格规定的，少了当然不可，多了也不吉利。以是总算另有一部分战俘能够幸存下来，给阿兹特克人当仆从苟延残喘，但也不见得就真的逃过了一劫――比及下次献祭的时候，万一凑不敷规定命量的战俘，说不准就只能找些仆从上金字塔挖心脏充数了。

广场的四周人头攒动，大部分在这一天没有事情的住民，都来到这里看热烈。

第六是大地之母特拉埃特库特利，有点像是中国神话当中开六合的盘古，被巫师神和羽蛇神联手撕成两半以后造出了六合。但这位大地之母却比盘古残暴很多，不给喝足了人血就不承诺让万物长大。

不过，这家伙的品德仿佛有点题目，只是因为妒忌本来的太阳神特斯卡特利波卡在天上闪闪发亮，就脱手把他踢了下来，害得特斯卡特利波卡只好去当巫师神。

总之，因为残暴嗜血的宗教信奉，全部阿兹特克社会都满盈着一种崇拜血腥的病态情感，他们推行的善恶标准跟别的社会完整分歧，统统社会活动都环绕着献祭打转。阿兹特克人的军队也是以成为了天下上最独特的军队之一，固然他们具有锋利的黑曜石砍刀和弓箭、标枪，但兵士们接管的练习却不是如安在疆场上杀敌，而是如安在疆场大将仇敌打昏，以便于拖返来当祭品。