途虽苍茫心弥坚2[第1页/共2页]

“文老，您可都记下此中内容？”郑莞淡淡问。

也就是说，夺舍需求以下前提：1、达到元婴期修为；2、被夺舍者的修为在夺舍都的修为之下。

波澜不惊，就是如许一种境地，似若万物崩于前，也不会多眨一眼。

郑莞笑了笑，扫视着洞内，有久居的陈迹，想来这些年应是他们在顾问着她，因而她道：“这些年，有劳两位了。还烦请告诉那位前辈，郑莞有要事，七今后返来再谢前辈拯救之恩。”

此番入方寸界，她首要的目标，也就是尝尝它是否还入得了。眼下看来，当初的小石子已经融入她的灵魂，是以身毁也不碍事。

她边说着边接过秀秀手中的以《秦史》在最上的几本册本，连同《易经》收回储物袋中，随即大步朝洞口走去。(未完待续，如欲知后事如何，请登岸，章节更多，支撑作者，支撑正版浏览！)

水躯融会灵魂的过程，就是灵魂加强对身躯的熟谙程度。

她将地上的东西清算她，再布下小隐甲禁，以认识化形之法留下一抹气味，便入了方寸界。

细细想来，当年在朝云宗山洞内碰到的筑基期修士，或许就是夺舍胜利的例子，不过应当是某一高阶修士兼顾的夺舍，不然她也不会打不开阿谁储物袋。

秀秀正无聊翻阅着《秦史》，南面墙壁之上俄然灵力微微颠簸，一名白衣女子突然呈现，秀秀自想已是冲破筑基期，定力尚可，却还是微微一怔，这是她初次见到这名女子的真貌，她端倪清秀，双眸清澈，五官并不倾城，但眉间一秣豪气与温婉恰到好处地构成一道无与伦比的亮丽之线，似若出污泥而不染的莲花般纯美、得空，似若生于绝壁边上单独绽放的菊花淡然、高慢。

七日以后，郑莞便已完整风俗，而水躯便自行化作了她本来的面貌，即认识秘闻所现的面貌。

秀秀见郑莞的目光扫着文老根，赶紧跑畴昔推了把爷爷，悄悄叫了声爷爷，又对郑莞道：“这是我爷爷，叫文老根。”

此时。郑莞体内的灵力空空。看似没有修为。不过假以光阴，便可规复至筑基期大美满。略略打量这个封闭的山洞，当初交给白马寺小僧的储物袋不知为何会在此处，当初她觉得本身必死无疑。又不想储物袋内之物转手别人，是以叮嘱了白马寺小僧，当时也是下下之策。

“白藤感谢仇人相救。”白藤之上，俄然传来声音，音若孩童，微有些胆小。

玉碑为中间的三丈以内，还是杂草丛生。攀爬在玉碑之上的白藤，其妖修的气味越来越壮，应是透明期靠近美满。

他点了点头，道：“记是记下了，不过不太懂，是以常常翻看内里的注解，寻觅思路。”

文老根回过神来，他看出郑莞仿佛没有任何修为，但端倪间的气势、眼神里的淡然却令他佩服。

郑莞晓得，这不过是认识在躯体内的一个表相，她这个新身躯的本源还只是水，要想重造有血有肉的身躯，恐怕得比及化神期修炼兼顾之时，不过修炼兼顾也不成能平空而为，还得由本来的肉身或肉身的一部分衍化，只是不晓得本来的肉身是否能够被秀秀口中的前辈收存着，不然，也就只能届时由本尊去想体例了。

郑莞双手接了过来，文老根所说不假，《易经》被保存得很好，准期耐久保存在氛围中，那纸质会风化得脆、易碎，而现在它与当初无大异。

文老根一听，受宠若惊，他仓促上前，双手奉上《易经》，道：“女人，是前辈同意我翻看《易经》的，我只偶尔翻看，看的时候亦谨慎翼翼，其他时候都放在储物袋中。”