第八十六章 少林的野望[第1页/共2页]

啧，你说这些佛门后辈如何都不循分呢？安温馨静的在庙里吃斋念佛不好么？非要掺杂到天下大事中，哪有一点削发人的模样！陈家洛此时想到的倒是大唐双龙里藏着和氏璧的白马寺，一样试图操纵某样干系到皇位的东西搅动天下，一样的把挽救百姓挂在嘴边，一样的令人生厌。往深里想一想，于万亭作为少林弟子，出去构造反清社团，少林竟然甚么行动都没有，那或许申明于万亭是获得了少林的承认。再遐想到清朝宗教权势的漫衍，上层坚信喇嘛教，基层则是全真龙门派和临济宗二分天下，少林属于曹洞宗，早已不复当年的风景，和目前的武当处境近似，一样看着之前被本身死死压抑的宗派大兴，本身却守着破庙暗自伤感。陆菲青在屠龙帮，于万亭组建红花会，不过是少林和武当布的两颗棋子罢了；汗青上少林之以是昌隆，是当初十三棍僧帮手秦王李世民打下的根底；武当则是因为大明的崛起而成为皇家道观。有了这两个先例在也就难怪武当少林会有如此行动。

接着看下去，“弟子犯此三大戒律，深自惶恐，谨将颠末委曲，陈于恩师座前，跪求开恩发落。”，于万亭的供词至此而止，上面是两行朱笔的批文，想是他师父所写的了，文曰：“于万亭犯三戒律，如幡然改过，皈依三宝，则我佛十恶尚恕，岂不恕此乎？若恋尘缘，不能具大聪明力斩断情丝，则当即逐出我派。愿好自为之，善哉善哉！”，看到这里陈家洛悄悄嘲笑，少林恐怕何尝没有试图通过这个奥妙谋取好处的意义。

只见承担上朱笔写着“于万亭”三字，陈家洛晓得这内里装的就是于万亭的衣服和写有乾隆出身的遗书，陈家洛双手接过，并没有顿时拆开检察反而放到一边，“天虹方丈和大师的大恩大德鄙人没齿难忘，却不知这承担里装的究竟为何物？”

陈家洛翻到最后，果见黄折末端粘着一张字条，上面写着，“如朕大归之时，陈世倌及其妻徐氏未死，速杀之。”，字后盖着小小朱印，是篆文“武威”两字。雍帮部下养着一批密探刺客，号称“血滴子”，专为天子干暗害的活动。雍正密令血滴子杀人，便以“武威”朱印为记。

“阿弥陀佛！”，天镜禅师毕竟是削发人，很快调剂好本身的情感，“老衲此来并非是要向总舵主化缘，莆田少林寺被毁之火线丈将于老舵主留在寺中的遗物交给我，叮咛我必然要送到陈总舵主手中；老衲总算不负方丈所托，还请陈总舵主收好！”，说完天镜从背后取出一个黄布承担送到陈家洛面前。

而后十余年间，弟子虽在北京，但用心武学，不敢再与徐女会晤。及至雍正暴毙，乾隆接位。弟子推算年代，知乾隆即为徐女之子，心恐雍正凶险暴虐，预遣刺客侵犯徐女灭口，故当夜又入陈府，藏于徐女室内。是夜果来刺客两人，皆为弟子所杀，并在其身上搜出雍正遗旨，现一并呈上。”

陈家洛了解少林的挑选，但并不代表他喜好如许，在他看来宗教做好本身的本分就好，别瞎几把没事儿就参与到世俗政治斗争中来。听到天镜这么说，陈家洛更必定他早已看过承担里的东西，因而冷着脸解开承担，包中是一件绣花的男人背心，另有一件撕烂了的白布女衣，上面点点斑斑，仿佛都是血迹，年深日久，早已变黑，别的便是一个黄纸大折。绣花背心是陈家洛的母亲送给于万亭的，白布女衣则是陈母为于万亭包扎伤口所用。见陈家洛拿起黄纸大折，天镜眼中闪过一抹异色，转眼又规复平平，低着头默念佛号。