76 社火[第1页/共2页]

关于社火的行列构成很成心机。步队的前面是来回刺探的马夫，马夫的身上挂着很多铃铛，跑起来叮叮铛铛。步队的最前面两侧是两个“虎头灯”，之以是称为虎头灯，是因为灯的内里是用剪纸拼接而成的老虎头，看上去有几分严肃与严厉。

走龙门结束后，是文艺晚会。每个前来插手社火的村庄会筹办一两个才艺秀，年青小伙、美女、娃娃们登上舞台，一展他们的生机与精力风采。这时你如果在台下，兜里的洋糖就用力往抬上扔。在台后会冲出很多小孩子检洋糖，他们活泼的会给你使个鬼脸。作为演员，也得有个思惟筹办，说不定在糖衣中就包裹了很多土疙瘩。会把你打的头破血流，满地找牙！

社火的流程算是结束了，东道主集结在村口，给前来的社火队送行。官老爷们相互作揖，相互酬酢，然后道声：辛苦了。

接神，是耍社火活动中的首要环节。人们到庙上把神仙的泥像抬到村里，聘请阴阳先生来念佛，人们跪在地上听经膜拜。传闻耍社火的首要目标不但仅是为了活泼氛围，还是为了媚谄神灵，让神灵感遭到人们的诚意，保佑一方安然。在故乡，神灵的职位是不成估计的，神灵牵动着平常的各个环节。如果有人遭受不测，常常会遐想到神灵的感化，要么是对神灵不敬的成果，要么就是不守神灵的法则的报应。

跟着台下一声大喊，大师开端起哄，对肿了的官老爷一阵唏嘘。（肿了：是指官老爷的顺口溜没了下文）

在走龙门这个环节中，东道主会筹办很多烟花。当龙门游走的时候，烟花直冲云霄，绽放出斑斓的图案。很多村为了放烟花，也支出过沉重的代价，烟花响起，家里的草堆也就燃烧了起来，大师又敏捷投入到救火行动中。

在耍社火之前，需求大量的筹办。要排练秧歌队，还要背台词，排练节目。通过这些环节，增加了人们之间的豪情。

各个家的官老爷一个一个的走下台，常常在这个时候台下会发作一阵动乱，观众都拥堵着到台前，目标并不真恰是看官老爷的威姿，只是图个热烈，在人海中推波助澜一下，好让酷寒的夏季略微热烈一下。

近几年跟着向城镇化生长，很多乡村人都走向都会。村里的社会走向了式微，有些村已经没人耍社火了。正月里，村庄里静悄的，再也没有锣鼓声，也看不到小娃娃的踪迹。

最后一个活动就是狮子演出，小伙们挥动着狮头跳上桌子，狮头摆布一摆，眨一下它敬爱的眼睛。狮子时而蒲伏在地，时而腾空而起，纵情揭示着狮子的魅力。

肿了！

游走龙门是全部社火中最为刺眼的一部分，统统的社会排成一队，拿着产业，跟从着资深龙门引领人在开阔的地盘上走了起来。走龙门可不是随便乱走一通，要能走的出来，也要能走的出来。资格稍浅的引领人常常能走的出来，却走不出来。这就给村里村外留下了笑柄。

夜幕来临后，大师就开端清算，比及夜色完整变黑，社火步队就解缆去别的村里演出。从正月初九开端，每个村开端轮番主场，聘请各个村的社火前来汇演。

官老爷的前面就是他的一队人马了，步队里有狮子，狮子在步队里来回颤栗，以健旺矫捷的法度向围观大众揭示着它的凶悍。狮子的两侧是彩旗行列，五颜六色的旌旗顶风飘荡，显现着步队的庞大与严肃。狮子的前面是乐队，乐队里又分为鼓手、嚓手、号手、唢呐等。鼓手们的鼓点整齐齐截，法度不约而同，姿式跟着鼓点的递进凹凸起伏，鼓点越打越烈。嚓手和锣手紧密共同，跟着鼓点铛啷作响。号手不甘孤单，在半空中收回清脆的节拍。乐队的前面是秧歌队，秧歌队里有男女长幼，一边吹着叫子，一边扭动着身姿，是社火步队的一道风景线。最前面走着的是扮演队，他们扮装成典故中的人物，揭示社火本身奇特的陈腐文明氛围。