第一百零一章 决定[第1页/共2页]

初代观主信赖，越是简朴的东西，越不轻易被人发觉。就如这处通道，在他到来前，也没有任何庇护，一样没有修道者发明这里。没有特地埋没之处，反而只能通过运气发明。

现在这个驻地就要好好计齐截下了，因为白鹤观有了一张充足分量的底牌。一旦有超出其接受范围的威胁，能够借助吴生白无常之名，威慑一下。

一旦供奉发言，分量很多时候都要超出那些本来的掌权者。

但是潘元祖师命不该绝，一次偶尔机遇，他在此处念诵某句上古传承的道家真言时，翻开了【元一洞藏】。

吴生并没有感到不测，毕竟他也算是在阳间呆了一段时候，天然明白吵嘴无常的威势。

并且，人一旦获得成果，常常不会再情愿花时候寻根究底。获得成果的人更情愿享用服从，不肯去费时吃力，找到那些看起来用处不大的成因。

既然不再惊骇内部压力，本来决计压抑的生长速率完整能够晋升一些。作为白鹤观在外的第一处驻地，燕南城那边的驻地扶植当然要更昌大一些。

齐文程已经为他们找好处所。戎府大部分都已经被毁，他们只需求清理好废墟，然后设想完新驻地款式，找人制作出来就行。

石桌石凳都是初代观主所留。初代观主姓潘名元，本是一介散修。

别的方面也需求重新计齐截下，比如收徒数量和质量要求，白鹤山脉的资本开采等等。

不过这些根本部分反而比前面的内容更加贵重。

如果白鹤观只是发明了较为靠后的洞藏，此中或许有着大量元一宗的道学服从。但如此一来，白鹤观的潜力根基就被限定在所发明洞藏的程度。

据传，七洞藏有着牢固排序，越今后的部分，道学越高深。白鹤观发明的这部分道学是最根本的部分，偶尔有些比方【禁音法阵】的东西，也是拿来例证那些根本道学实际的。

本来陈远并没有把这件事放在心上，要不然也不会只找了个天井了事。白鹤观本来在他打算中，还是以积累气力为主，名声太高，偶然候因为本身气力不敷，反而会招来祸害。

白鹤观自从创派到现在，还没有任何人能完整总结出【元一洞藏】内所包含内容。因为此中的东西实在太多，一小我即便平生也很难浏览完此中哪怕一小部分。

可也是因为其摸索出的门路，给后代弟子带来诸多便当。是以潘元祖师是白鹤观中最为人敬佩之人。

借助【元一洞藏】中一些道学学问，潘元祖师顺利冲破境地，得以延寿，并建立起白鹤观。

【元一洞藏】位于后山山体中，后山诸多古树袒护住的洞窟中，就有一处非常浅显的入口通向山体内。

小的家属常常不明无常之威，不过白鹤观本身就能对付那些费事。大的世家则很清楚吵嘴无常的分量，只要和白鹤观并非死仇，信赖他们抬出白无常的名号，就能对付。

当初白鹤观初代观主是非常偶尔间发明了这处通道，他也不晓得这里到底是不是天然所成。

一起走来，陈远将白鹤观的源起、生长以及门派理念等等，不竭报告给吴生听。当然重点报告了有关元一七洞藏的事，和他们发明的这个七洞藏之一中所存储道学内容。

白鹤观的观主长老，普通都是需求用到哪一方面的东西，再去其分类地区寻觅。至于能不能刚好找到本身需求的东西，就难说了。

进入洞窟，内里用一些夜明珠装潢点亮了行进通道。全部洞窟通道看起来仿佛是天然构成的，除了那些用来照明的夜明珠，没有任何野生开凿的陈迹。