第五十一章 河洛[第2页/共3页]

自洛阳向东，不过一日，便来到了此时的河洛道，也就是后代的巩义市，也是中国最陈腐影响最深远的河洛文明的源地。

苏明在这里，一住就是半个月。这半个月里，他每日都去两河的交汇之处，或是悄悄旁观，或是在河水边打拳。他痛饮过洛水的清冷砭骨，也抚摩过黄河的浑浊沉缓，更曾亲身下水，到两河交汇之处，感受此中无数或大或小、或急或缓、或正或反的旋涡，打击在身材上高低下，那种奇特的感受。

苏明盯着这一道道波纹，心中好似俄然明白了甚么，当下就去抓了一把石子，一个一个渐渐地投入水池里。便见一道道波纹，以石子落点为圆心，向四周八方散开。

苏明下山以后一起向北，边走边探听，这才晓得，第二次直奉战役打了近两个月，在他下山的时候，方才结束。

这份大礼，甚是厚重。固然没有端的传苏明武当内家拳法的练法、打法以及呼吸吐纳等工夫，但却给苏明点破了迷雾，让他窥见了更高的境地，同时也看清了前面的门路。

这个捶字，就是参考疆场上用的大铁锤而来。就像《隋唐演义》内里的李元霸，善使擂鼓瓮金锤，四百斤一个，共重八百斤。在疆场对敌，见人就是一捶，猛到了顶点，被称为隋唐第一豪杰。

除了力道刚猛以外，捶法打人，另有一层震惊的力道。力一点，散遍满身，就仿佛苏明先前看到的水中波纹，一点打仗，散开来，震惊满身。也如李元霸用捶打人，一捶抡出，就算仇敌用兵器抵挡，也是无用。一旦打仗，力道由一点震惊开来，散遍满身，连人带兵器一起震飞，或者干脆就震死了。

诸多拳法当中，固然练法、打法都有辨别，练习体内劲力的体例也有辨别，但到了这类极高的境地，又都是相通的了。太极、八卦、形意、八极，在捶法的打法上或有分歧，但这个事理却几近都是一样的。

苏明在报纸上看到这些动静，心中也是无法。在这个军阀盘据相互交战的期间，他也没法仰仗一己之力，窜改近况。一起走来，即使是在河南境内，却也不成制止的遭到了战役的涉及，常见灾黎流浪失所，乃至有灾黎因温饱交煎，死在路上。

国度有难，民不聊生。

直到天气傍晚，日头西落，苏明俄然就哈哈大笑，整小我俄然就摆个架子，两手虚握成捶，挥动之间，劲风鼓荡，有如当代无敌虎将，拿着两个大铁锤在挥动。

眼下河水尚未结冰，苏明一起走来，直到黄河和洛河的边上，便见黄河水浑浊，洛河水清澈。两河交汇之地，一清一浊，奔腾吼怒，打击之下，水流扭转，构成了一个天然的太极图。那种奇特浩大、苍茫奔腾的气象，深深震惊了苏明，不亲目睹到，安知六合造化能如此奇异？

悟通了这一点，苏明天然是表情畅快，恨不得仰天长啸。环顾四周，见夕照的余晖之下，树叶黄，也有飘落，一片金秋的气象。

拳法一开端，都是仿照虎、熊、鹰、鹤等植物的神意，到厥后，以各自的实际为根本，能够表示出更加广漠而通俗的意境，如河洛所表示出来的太极的意境。

河洛妙理，实在也就是太极的道理。只是这河洛交汇之处，是六合造化天然构成，不是任何野生能够对比的。站在这里，旁观两河交汇，体味轻重、缓急、清浊、刚柔，仿佛各种太极两仪，六合至理，都在心中。

不过捶劲力，难度很大。一捶反击，要浑身高低，皮膜、筋骨、肌肉、五脏六腑都齐齐震惊，如蛰龙起水，风吹大树。一捶打人，满身都要动，普通的练拳之人，都打不出这个劲道来。