第三十一章 阎罗殿[第2页/共2页]

鼎在风水中的感化，鼎有可起“藏风聚气”、“辟凶煞”的感化。易经六十四卦，卦爻为，巽，上离下木，木上有火，五行属木。卦辞曰：“鼎，元吉，亨”意义是只如果所占问到鼎卦的，便是很吉力、吉利、大顺之意。

进入阎罗殿，正中间是一口非常大的鼎，这口鼎没有盖子，是厚重的青铜色，上面雕着古怪的斑纹，看起来很有层次感。

大师兄接着说道：“我也没有见过阎罗殿。至于阳间里究竟有没有阎王殿，我不晓得，你们也不晓得。以是这阎王殿究竟是不是真的，我们谁也不晓得。”

我正在思虑着这里是不是真正的阳间，因为这个处所的确跟我所见过的阳间有着很大的分歧。起首我们并没有往阳间走，没有走过鬼门关，过鬼域路。其次这里没有鬼差，也没有鬼。孟婆桥上面另有一个孟婆呢，阎王殿里如何能够没有阴差呢。但是这里却有着跟阳间一样的浑浑浊浊的玄色的雾。最首要的一点是，我没有见过真正的阎罗殿。

我问道：“那我们现在是出来，还是不出来？”

好吧，算你狠。就他妈会欺负诚恳人。看在徐茉莉的面子上，就跟你出来看看。

常常传闻天国里有十殿阎罗，别离是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都会王、划一王、转轮王。此十王别离居于天国的十殿之上，因称此十殿阎王。

大师兄接着说道：“要不出来看看，一旦有伤害，我们就立即退返来。来都来了，如果不出来看个究竟，会遗憾一辈子的。”

鼎这类东西，最后制作出来的时候，并不是我们现在所熟谙的那样，而是一种烹调的东西，相称于现在的锅，用来炖肉煮肉以及盛放工具用的。

大师兄看我不感冒，接着说道：“你说这万年的雪莲会不会被阎罗王给挖走了然后藏在这内里了？”

大师兄说过以后，停了一下，这是再给我们时候思虑他说的话。对于我不晓得的事情，我懒得插嘴，现在又不是扯皮的时候。不过要真是照大师兄如许说的话，我们弄不好还真是来到了不该来的处所。