第三十三章 腾蛇[第2页/共2页]

我骂道：“有就不错了，还在这挑，人家这是死了，如果还活着，你就跟那口鼎内里的东西一样了。”

大师兄说道：“那的确不是蛇，而是翅膀。”

官方传说盘古开天辟地以后，女娲非常孤傲，因而用泥造人。一为白矖（xi　是第三声），为雌，龙种；一为腾蛇，蛇种，为雄。女娲补天时因所采五色石不敷用，因而以身补天，白矖和腾蛇亦跟随以身补天。

大师兄接着说道：“腾蛇是蛇神，这口鼎上画的应当是众蛇膜拜腾蛇的画面。而比较大的那几条就是腾蛇了。这块骨头就是腾蛇的蛇头。”

我想起来，最开端羽士林琪跟我说的话。道家有言，大道三千，条条可证大道。实在宇宙便有三千个，每一个宇宙都是与其他宇宙平行的，三千个宇宙，一样的起点，但是过程倒是分歧的。这里的“三千天下”，指的是这个吗？这个处所跟这件事是不是有甚么联络的？偶合吗？当统统的偶合都聚到一起的时候，这已经就不能算作是偶合了。

就在我发楞的时候，大师兄俄然推了我一把，说道：“有声音。”

我一看，还真是，这口鼎上不管大的小的，几近统统的蛇都有眼睛，但是唯独这几条蛇没有眼睛。不但没有眼睛，并且身上的刻痕还跟其他蛇不一样，我说不上来那是条纹还是甚么，起码刻的不是蛇类那种特有的鳞片。

这时候，刘荣指了指我刚才看得那几个比较奇特的处所说道：“那几个是不是不是蛇？”

我问他为甚么这么说，刘荣回道：“因为那几条蛇没有眼睛。”

我本来觉得会是个落款，当代制作一样甚么玉器，青铜器的不都会留个本身的名字吗？哪晓得会是这么四个字。“三千天下”这是这口鼎的名字吗？

另有一说是“蛇修千年景腾，腾蛇善水，其能不差于天龙，应龙。过天劫则成神龙，直飞八荒。”指出腾蛇是五方神兽的独立一员，位居中心，色尚黄。

谈点志怪，我还是能说出一二的。腾蛇这类神兽早在学曹操的《龟虽寿》的时候，我就专门的查过它。

这时候刘荣说道；“这口鼎的后背仿佛另有字。”