第三十九章 圆寂[第1页/共2页]

我一想还真是，万年雪莲，万年雪莲，如何能长一年就直接着花了呢？如果这么简朴，还不直接野生养殖了。带点种子归去，来个量产。

一次用几百个乃至上千小我来做祭品，这类伤天害理的事情就算是帝王也做不出来吧。我听过一例是在河北省易县燕下都遗址城南不远的处所发明了14个圆形夯土墩台，通过对部分墩台的发掘，发明此中均安葬着大量人头骨。

大师兄想了一下，说道：“是不是我们来的季候不对？这一副红色的画的是夏季，那一副玄色的画的是夏天。”

如何想都理不出个眉目，我决定临时跳畴昔，往前面看，前面这一副壁画是一小我站在一个大殿上，大殿的上面另有一口大鼎，鼎内里放着的都是人头，就是人头，而不是骷髅头。而在那些人头之上盘着一条大蛇，那条大蛇的前面恰好长着两个翅膀。这口鼎较着就是我们刚进阎罗殿的时候看到的那一口鼎呀。而那条长着翅膀的大蛇必定就是腾蛇了。

林峰接着说道：“玄冥天山长年积雪，底子就不存在夏季和夏天的寒暄。这一点在来的时候，我已经向本地人问过了。再说了，万年雪莲如何能够是长在夏天雪化了以后呢？最后也是比较首要的一点，万年雪莲就算没有万年的发展时候，也得有千年的修为吧，不成能是瞬时开放的。”

看壁画上面的内容很丢脸出来那些人头的年级，但是能肯定的是必定不是白叟，也不是女人。这春秋上的确合适上面的说法，莫非这些人也是引发战乱的人的首级吗？因为造反被打败，以是这些人就被斩了首级放在了这口青铜鼎内里吗？

这小我是甚么人？是主持修建这阎罗殿的人吗？那么那些人头祭品呢，遵循这幅图上所显现的内容，这申明之前所说的人头祭奠，一年或者一次祭奠就放在内里一个的说法较着是不建立的。从图上能看出来这些人头是一次性放在内里的。

这口所谓的九龙抬尸棺会不会只是一个装潢？就是为了掩人耳目，袒护万年雪莲长在玄冥天山之顶的本相呢？如许想来我感受很有能够，起首是好好的一个坟场非得叫甚么阎罗殿，阎罗殿这类名字是能随便起的名字吗？这不像是甚么姓魏叫魏生巾，姓马叫马后炮这类惹人发笑的名字。

我如许一想，还真是有题目。我要不要把棺材翻开看看，内里是不是放了一包种子，不对，是不是有一个莲花盘，然后万年雪莲就从那莲花盘底下长出来。

那这些人的身材呢？莫非是放在了青铜鼎的上面？并且从图上也能较着看出来是一种祭奠，而不是普通的安葬，谁能把人埋在青铜鼎内里。如果是祭奠，这里又没有神位。祭奠如果没有本身所崇拜的神，那祭奠另有甚么意义。

林峰说道：“我感觉大师兄的猜想不对。”

据考据，这些人头骨全都是二十至三十岁的男性青丁壮，有较着的砍杀陈迹，猜测是当时败北者的首级。有人以为是公元前284年乐毅伐齐大胜时从疆场带回的齐军首级。也有人说这是公元前314年燕国“子之之乱”受害者的首级，当时的内哄使燕国死伤几万人，厥后有人将被砍杀者的头颅埋在一起，构成了明天发明的“人头坑”

普通的帝王将相取名字普通就是遵循“金木水火土”的五行元素的挨次去取。比如成祖一朱棣（木）→仁宗——朱高炽（火）→　宣宗——朱瞻基（土）→英宗——朱祁镇（金）→　宪宗——朱见深（水）→孝宗——朱佑樘（木）→　武宗——朱厚照（火）→穆宗——朱载垕（土）→　神宗——朱翊钧（金）→光宗——朱常洛（水）→　思宗——朱由检（木）······