第24章 《病牛》[第2页/共2页]

徐韬这时只但愿武植能言语畅达、合适诗词韵律的将诗做出来，思惟境地甚么的他就不苛求了。

未等徐韬答复，有人便笑着道：“哈哈，能够这是所谓的臭味相投、物以类聚吧！”

武植分开众群情纷繁的儒生后，重新返回了之前的住处，公然见到了焦挺还在那呼呼大睡着。

徐韬在众儒生中，便是被很多人视为异类的存在。

咏物诗讲究的是托物言志，通过对事物的咏叹，来表现作诗者的思惟，若仅仅只是以言语将所咏之物描述一番，那就落了下乘了，会为人所嘲笑的。

并且，恰好这徐韬还挺有才调，经常在诗词雅会上，做出歌颂一时的名作，从而大出风头。

“剑衣兄的朋友，定是才情如涌的人，作首诗又能担搁多久时候？”萧晨持续阴阳怪气的道。

武植听了萧晨的出题后，便绕着这头老黄牛，装模作样的踱起步来。

而萧晨等人的心中则已是一阵嘲笑，已筹办好了要看武植的笑话了。

一旁的徐韬听后，当即感到不妙。

武植不想与这些人做无谓的辩论，重新坐在了牛车上，筹办分开去接焦挺。

萧晨眸子转了几下，便即向武植哼声道：“这位兄台既然是剑衣兄的朋友，那想必也是晓得天文，熟知五经的在野遗珠了，何不吟诗一首，也好让我等一览风采？”

武植没再说甚么，口中哼着小调，一扬鞭子，驾着牛车缓缓分开了。

“本来是徐公子。”武植向徐韬拱了拱手。

徐韬既是儒生中的异类，又这么出风头，天然便使得很多人对他非常架空了。

咏物诗中，又以咏“风花雪月”这一类方向“虚”的物较为好作，这也是他们这群儒生聚在一起吟诗时，较为常作的题材。

“但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳……高，实在是高啊！”有人喃喃赞叹道。

萧晨也没有推让，他沉吟了一会，当目光看到面前这头老黄牛的时候，俄然感到面前一亮，嘿嘿笑道：“就以这头耕牛为题吧！”

徐韬点了点头，看向武植的眼神中，比之前多了几分敬佩，“没想到武大哥竟是深藏不露的才学之人，之前是剑衣冒昧了。”

徐韬信赖，能做出“但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳”这等上等咏物佳句的人，必然不是浅显之人，以是对武植的态度也有所窜改了。