第六十一章 看法[第1页/共2页]

不然，为甚么王母有那样的顾忌呢？乃至还把本身头上的玉簪，化作银河阻当牛郎？

对了，如许无耻的人是没有耻辱心的。

田螺女人的故事，估计国人都耳熟能详，是个男人都想要有个田螺女人。

的确是太好笑了。

我呸，另有更无耻的吗？这些每天想要不劳而获，专等吃软饭的所谓才子，杜朝朝都将近恶心死了。

想想中国的神话和寓言故事，乃至小说，杜朝朝感觉特别反胃。

最离谱的就是，比及他们用怀里小妖精的银钱和手腕高重了状元后，这些小妖精就非常见机的不再打搅才子的糊口，看着这些才子娶高门之女，幸运欢愉的走上人生顶峰！

低娶嘛，就更好了解了，所谓从俭入奢易，同时入俭难。

但这牛郎底子就是个地痞，趁着织女沐浴的时候，将织女的衣服偷走，让她没法回到天上，逼着她留在这里和他做伉俪。

而这些小妖精，事了拂袖去，不留功与名！

两人也没有发甚么财，还是贫困得志，厥后生了两个孩子，王母才发明了这件事情，及时的来救织女了。

狗屁，杜朝朝就看过好多个版本，上面都说，织女找到羽衣后，毫不踌躇地穿上就飞回了天。

看看织女婚后的糊口，牛郎还是放牛，织女在家织布让牛郎拿出去卖，恐怕织女才是这个家庭的首要经济来源吧？

乃至，一些穷小子在岳父归天后，直接就担当了岳父的产业，这个时候就要去纳妾了？

再者，有老话说，高嫁低娶，说的是女孩子嫁到比本身家门高的家庭里，男方的家庭会帮忙本身的家属，而女孩子也会任劳任怨的为男方家生儿育女，筹划家务，这算是对等买卖，也轻易让女孩子珍惜这敷裕的糊口。

仁慈在那里呢？偷了人家衣服，逼着人家给本身生孩子，给本身干活，很仁慈吗？

并且，就算织女不晓得衣服是牛郎偷的，但是牛郎偷看她沐浴总没错吧？谁会对一个偷窥贼心生好感呢？

要问杜朝朝如何能肯定，牛郎是逼着织女留在这里和他做伉俪的？

故事里还说，牛郎勤奋仁慈！

莫非大师都没有重视到织女和牛郎每次见面的时候，牛郎都是挑着两个箩筐，一个箩筐放男孩，一个箩筐放女孩的吗？

真是好笑，不会感受惭愧吗？

阿谁老牛在天宫，必定就是个可骇分子。

对详细的表现，就在现在男人找老婆上，要求本身将来的老婆，必须能不倾慕虚荣，勤奋仁慈仙颜，孝敬会持家，能本身照顾孩子，还要把男人照顾得服服帖帖呢！

我去，杜朝朝看到这句话就想骂娘，勤奋在那里呢？织女和他糊口了那么多年，不还是住的茅草屋吗？吃过大鱼大肉吗？每顿饭不都是野菜吗？就连吃顿豆腐都跟过年一样！

这是找老婆吗？就是老妈子也没有如许糟蹋的吧？问问现在男人的母亲，有几个能做到的？母亲都做不到，还希冀老婆能做到？真是太好笑了！

但是这穷小子美满是靠着本身娘子家的权势活着，就像个蛀虫一样，将本身娘子家的权势为己所用，才有了本身的夸姣人生！

最好笑的是，那些墨客一文不名的时候，和各种妖妖怪怪相爱，仙颜的妖妖怪怪不但要委身于他们，还要为他们供应温馨的读书环境，每日里供他们山珍海味的吃喝，一有困难，这些妖妖怪怪就出来帮手处理。

他们有多少才调？真的有才调的话，早就高中了！还需求那些孤魂野鬼来帮手吗？

不成否定，男人大多凉薄，看看蒲松龄笔下的那些秀才墨客，一个个一文不名，但是恰好又有一些仙颜的花狐野怪来帮忙他们，只是因为倾慕他的才调。