关于幻梦世界逻辑问题的争论系统性回复一下。[第1页/共5页]

时候比例1：无穷，那是“我”与幻境天下之间的相对干系，“他”的时候比例1:100是“他”与幻境天下之间的干系，而“我”和“他”都在同一个幻境天下，为甚么是活在单机中呢？

好，现在题目非常清楚了。

但不管如何说，现在我们晓得了，在这个争辩上，爱因斯坦、薛定谔他们这一派是错了，波尔和他代表的哥本哈根学派是精确的。

那么第二次交互的纽带是“幻境天下”，这个时候根基观点3终究观点下，能够在幻境天下停止肆意的逻辑点窜，那么天然包含了能够通过幻境天下这个纽带实现现在人与将来人之间的交换了，也就是“我”与“外祖母”。

以是才叫“另类长生”，是通往长生之路的单程票，如果你在实际天下只要一分钟时候了，你归去便能够立马就死掉了。

很多人都对这个情节看得云里雾里，感觉逻辑不通，这里体系化的剖析一下昭灵的这个设定。

关于第一个争辩，我想这个书友能够搞错了时候线，实际天下的时候线是一样的，但幻境天下的时候线能够允很多条并行，也能够无序，如何都能够，为甚么忽视终究观点改写这个至高定律？参考根基观点3的表述，以是幻境天下的时候线能够一样，但也能够不一样。

能够有人就会想到新的疑问，现在的幻境天下，与将来的幻境天下，将来与现在同时呈现在一个天下，那是两个时候维度下的人啊，他们就像两条平行线，永不订交。

好，题目的关头点在于此，那么就此阐发。

关于幻境天下交互产生的事件，恶感化到实际天下会产生甚么影响呢？那么外祖母悖论会不会呈现呢？

科学的真谛就是为了寻觅真谛，哪怕找不到，也要去看望他的规律。

但这并无毛病你与一分钟后你的家人之间在幻境天下停止交换啊，道理解释就是上面“外祖母”参考系的解释（敲黑板：还不睬解，那就换个角度，你把本身当作汗青，把家人当作现在时候，那么对于你的家人来讲，跟你有关的时候在你家人的眼里是汗青事件，以是参考系是了解这个观点的关头点。）。

争辩2：时候比例1：无穷。那么我只会永久糊口在单机中。

这不就是典范的“祖母悖论”嘛。

第二次“交互”则是以“幻境天下”为纽带，实现畴昔与将来之间的交互，载体就是现在人与将来人之间的交换，也就是“我”作为将来人与“外祖母”作为畴古人之间的交换。

这个题目在注释章节里通过记者发问环节比较详细解释了，采取了平行宇宙论、察看者效应等引入停止解释，记得文中还用了闭环的过山车轨道来表述。

同时，这不是单机，因为你在幻境天下，你能够和将来人交换，能够和畴古人交换，能够其和他统统在幻境天下里的人直接交换，交换的前提是相对互动，互动的前提是在通过幻境天下这个纽带实现，这个前面已经解释过了，还没了解能够返归去看看。

甚么环境下见不到“外祖母”呢？只要“我”从始至终都没有进入过幻境天下，以及我不肯定见外祖母，才不会见面，反之，外祖母不肯意，你也见不到他，另有一种就是体系强迫干预，但这些都需求就事论事，并且即便是体系强迫干预，也基于第一次交互这个前提，也就是进入幻境天下。

关于这个题目或许是最后一个关头疑问了。

渐渐来。

既然如此，那么幻境天下交互产生的事件，恶感化到实际天下会产生甚么影响呢？那么外祖母悖论会不会呈现呢？另有关于文中的“另类长生”这个观点到底是个甚么鬼？你得解释解释吧。