第一四零章 明御灵宫[第2页/共2页]

比拟那浑身铜臭的少林，和四大佛山的那些吞金大鳄，在朱威的眼中这才是真正的高僧大德。

御灵宫为了完工筹办了弘大的典礼，从中原请来了一百多个羽士和一百多位高僧停止法事。

全部和尚每天穿戴打着补丁的衣服，每天早上2点钟起床10遍楞严咒，下午2个小时读诵戒律，每天歇息时候4个小时。保持佛陀轨制每年8月15开端行脚途中讨饭乞食。

中原的学者们有的抢先喝采，有的则是持续挖苦，有很多学者乃至想来明国观光御灵宫，有的人乃至在明国的官方微/博上表示抗日战役中捐躯的兵士也应当在此供奉。但是并没有3％，获得明国官方的回应。

这下日本吃了哑巴亏了，都不再出声。

千度汉服贴吧立即建议了一项活动，筹算在端五节到来之季，构造汉服同袍组团前去明国，参拜御灵宫前去祭拜。这一行动立即引发了很多同袍的呼应。固然汉服同袍大多是门生党，但是必竟基数浩繁，以是很快就有大量土豪的汉服同袍报名插手。

别的的寺院选出九座，给将来的九大六派做道场总部。

也就是申明国就会成为中原人视为正统汉地，停止朝拜的处所。

再选出三座寺院改成书院，给一个月以后那批基因人思惟家、愚人、大儒做为讲学的处所。

像很多战役中的兵士们不晓得名字，就干脆写某朝某年某次战役中阵亡将士灵位。

也恰是以，很多中原学者以为，朱威有着很远的目光，能够说是高瞻远瞩，如果朱威占有了中原“正统”，那将来中华民族的认识形状很能够向明国偏移。

御灵宫也不小，它利用的是长安城皇城的中书省地点地，要晓得长安城的中书省本来就是个安排，因为中书省有独立的办公地点在东都，以是闲着也是闲着，便给了景灵宫利用。

朱威不去考虑天下的目光，永久是做着本身的事。

明国宰相立即辩驳，先是宣称日本是全天下公认的二战险恶轴心国，是法西斯，进入21天下反而不承认了，这才是汗青上最大的不负任务，如果日本持续无礼指责明国，将会影响日本在明国的形象和影响力。

他们来到明国以后完整爱上了明国，长安城一百五十九座寺院类修建，每一座都各有千秋，这些寺院掩映在绿树之下，或是翠竹倚倚、或是樱花覆盖、或是苍松翠柏、或是银杏富强、又或是枫树小溪。