第六百四十一章 贺太郎的野望[第3页/共3页]

最后的“应仁之乱”本质上是北朝幕府将军统治下的内哄，但是西军的山名宗全为了在政治上占有上风，宣布尽忠后南朝，并在1471年，把后南朝的信雅王驱逐到了京都西阵的安山院御所。

他说完以后，熊泽贺太郎没有说话，这根基上就是默许了。而雷涛却冷哼了一声说道：“我为你的打算让路，你就放我的孩子回家？你觉得如许就能威胁到我，让我听任一个充满野望的人坐上菊国天皇的宝座，比及多少年后，昔日的大菊国皇军便能够再次长驱直入打击我的故国了？”

愤恚的后龟山天皇逃出京都，像后醍醐天皇一样潜行吉野，重修南朝，这也就是所谓的“后南朝”。究竟上构成了菊国第二次南北朝期间。

“然后你就能通过洗脑技术让那些买了这款高端游戏设备的社会精英对你昂首帖耳？乃至你还能操纵那些被暗中洗脑了的摩军，为你的复位大计供应军事援助是吗？”雷涛有些戏谑地看着他说出了题目的核心。

这当即在社会上和国会内引发轩然大波，使当时的内阁辅弼桂太郎穷于对付，并不得不决定由天皇讯断。作为北朝后代的明治天皇迫于情势，终究宣布南朝为正统，北朝历代天皇不列入天皇谱系，但天皇职位稳定。

但究竟上熊泽照元也就是所谓的“尊信天皇”，固然从公家的视野中消逝了。但他却并未放弃父亲和先人的遗言。他将那些大要上的“奉南”构造，全数转入了地下，暗中支撑各种政治权势和企业个人。操纵那些奉戴者捐募的款项拓展经济气力，丰南会垂垂成了一个埋没性极强的地下财团。

同时，对于南朝后嗣熊泽氏的身份职位，明治天皇也予以承认，当时，一个叫熊泽大然的人提交了要求承认皇嗣的请愿书，被明治天皇承认，封为“尊宪王”。这件事是颠末明治天皇亲身讯断和承认的，从当时起南朝正统论一时成为支流。

遵循熊泽贺太郎的说法，他的先人就是这位正统的南朝熊野宫信雅王。

当时占据军正但愿弱化菊国皇室权威，以是很存眷这件事情，天下和菊国的各大媒体都纷繁报导，称其为“熊泽天皇”。