Chapter 44[第3页/共3页]

。荏弱胜刚烈。鱼不成脱於渊，国之利器不成以示人。

12.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人丁爽，驰骋畋猎令民气发疯，可贵之货令人行妨。是以贤人

下式，常德不忒，复归於无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归於朴。朴散则为

功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

09.持而盈之不如其己；揣而锐之不生长保；金玉合座莫之能守；繁华而骄，自遗其咎。功遂身退，天之

若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。

倾，音声相和，前後相随。是以贤人处有为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，

。物或恶之，故有道者不处。

治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

25.有物混成先六合生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可觉得天下母。吾不知其名，强字之曰道。强

06.谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓六合根。绵绵若存，用之不勤。

。多言数穷，不如守中。

真的超等抱愧，搞这个防盗章，因为我熬一周的夜了，还是没体例在修文的环境下包管一万五千字的更新（加起来有八万字），紧赶慢赶赶了一万二，这章我早晨再替代注释好不好？

为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法

07.天长地久。六合以是能长且久者，以其不自生，故能长生。是以贤人後其身而身先，外其身而身存。