一二O、人族伏羲[第1页/共3页]

伏羲眼里笑意浓浓，欢畅的号召中间的孩子抓住在地上乱蹦的大鱼。

此次洪荒各地人族部落推举伏羲为人族共同首级，也多有众弟子之功，不然这些代表怎能顺利快速到得天水人族部落。

父老分开两年后，天水人族首级yù将首级位置传与伏羲，伏羲以本身见地还不广，德行不敷，须再行历练为由，回绝了接任首级一职，随后向家里和部落族人告别，yù往洪荒其他处所走一走，看一看。

随即，伏羲将制成的藤网放入水里，网的几边用数根细藤穿戴拉在手里，站在河边悄悄的等候。

没想就是如许的养着，伏羲渐渐的发明此中一些猎物竟非常好养，比出去打猎还要简练，省力很多。

伏羲伸手扯着头上的蛛网，扯着扯着，内心仿佛闪过一道亮光，仿佛有甚么东西在脑海里呈现，就要抓住了，可有一下消逝，无迹可寻。

伏羲在感受人们欢乐的时候也在思考能用甚么来表达这类欢畅，这类欢乐。

对于，伏羲给人族带来的窜改，四方人族莫不心存感激，对伏羲的恭敬更是无以复加，开端有了推举伏羲为洪荒人族共同的首级的谈吐。

伏羲这时候没在入迷，转而盯住修补蛛网的蜘蛛猛看，直到那蜘蛛将那破了的蛛网修补好，渐渐爬回树叶前面藏起来，伏羲也还在盯着看，只是现在伏羲盯着看的已经是修补好了的蜘蛛网。

伏羲在族中的声望前所未有的高涨，邻近的人族晓得天水人族的景象，也纷繁前来哀告指引。

伏羲领着天水人族和与天水相邻的人族敏捷生长，这生长最能将人族糊口窜改的就是畜牧业的产生和生长。

而后，父老在天水部落住下，每rì与伏羲相处，传其简朴的天文地理知识，说与古往经来的人族汗青，道其山川鸟兽的习xìng。

天水人族部落垂垂有了成为洪荒人族中间的气象，四方人族纷繁前来请教，学习，将从这里学到的知识在传向四方人族。

手里拉着网的伏羲哈哈大笑起来，将网往岸边拉出去，离河水远一点，松开手，藤网伸开，几条大鱼跳到地上。

当时的人族糊口艰苦，虽聚居一地，可少有东西，以山间采摘植物果实，和少量植物块茎为主，东西多为石斧，石刀，棍棒。偶有猎取植物也极其艰巨，要不运气好碰到老弱病残的野兽，可也猎取；要不策动多量的族人四周围聚，将一些相对暖和的野兽围在中间，靠浩繁的人力捕获，难以大量捕获猎物；要想抓住水中的游鱼，更是要有耐烦和丰富的经历，需求悄悄的站在水中，一动不动，等着游鱼游到身边，然后猛地伸手入水抓捕，可十次有九次是抓不到的，凡是一天下来也不过溅了一身的水罢了。

今后，人族有了本身的乐器和乐曲，糊口更加丰富多彩。瑟和乐曲《驾辨》也随之传遍人族，其他的一些乐器也跟着被制作出来。

伏羲也不睬围观的孩子，自顾的繁忙，颠末一早上，伏羲终究忙完，看着面前一张由细藤编织成的网对劲的笑了。

多方思考，多次实验，伏羲终究制作出来人族真正意义上的第一件乐器――瑟，并为之创出了第一只曲子――《驾辨》。

停下扯蛛网的伏羲闷头深思，想抓住那一闪而过的动机，好久也没想出那动机是甚么，只得抬开端看看本身的前面，一张褴褛的蛛网在伏羲面前极其夺目，恰是被伏羲撞破了的蜘蛛网。

这一来，伏羲就试着将此中一些兽类选出来加以豢养，垂垂的发明几种兽类最合适豢养：牛、羊、马、猪、狗；别的还发明一种不长于飞的鸟――鸡，也能豢养。伏羲将这六种植物称为――家畜。