三十四、元始说法[第3页/共3页]

元始道：“你且起来坐下，仔谛听好为师今rì所说，如有疑问也可提出，为师会为你解答。”

修炼对应了法力，修行者一方面体道，悟道，但愿获得大道承认；另一方面也要吞吐六合灵力淬炼己身，汲取六合朝气用以支撑修行者在求道的道途上行走下去；若非如此，你即便天赋极高悟道远超凡人，不能汲取六合朝气以养本身，还未等你证道，本身寿命就已耗尽，你又如何能在道途上走多远？

老子手一指，一张丹方飘至寻道子面前:“你可照此丹方筹办药材，此丹方也送与你，今后也可似着练习炼制。”说道这，老子看了看中间有些恋慕的素心，顿了一下又道，“素心为灵芝所化，应对各种药材药xìng熟谙，你可与寻道子一道前去筹办药材，待吾开炉时可为我做些筹办事件。”

寻道子躬身退出静室，走出悟道洞府，回到竹亭。

老子捋着乌黑的长髯，眯着眼看着浑元炉，面有对劲之sè。少顷开口道：“此炉已至此，索xìng吾再成全一下。用之炼制一炉七转金丹，用丹药的药气养养。”

元始道：“今rì为师且为你说说这修行，修炼；道行，法力。你且好生记着，以免今后出去让人笑话，辱了我等名声。”

寻道子一听可真是喜出望外，从速起来跪于老子面前道：“谢师伯成全，还请师伯示下，须用何种药材，弟子也好筹办。”

元始待寻道子坐好，开口说道：“寻道子你且记了，修行对应了道行，境地；它是我等修行者对道的体味，体悟，通过一系列的行动以达证道的行动，也就我等平rì所做的体道，悟道，证道的过程，此之谓修行。道行和境地可二为一，即通过一系列的修行后对道的了解，获得道承认的程度，能把握的道痕道迹的多寡，此即为修行者的道行，也即境地，正式说法即为道果，果位。

对于寻道子说道在寻觅茶树是所遇妖兽只是一吼，竟让本身感到两眼发黑，昏昏噩噩，若非‘涤心拂尘’护主，就伤在妖兽爪下。元始奉告他，应是那妖兽具有灵魂进犯的天赋，那一吼便是妖兽对寻道子收回了神魂上的直接进犯，寻道子有‘涤心拂尘’护持，对此类进犯不必在乎，当然还是要修习呼应的神魂防备之法，对这类进犯也要有所体味。对寻道子修习雷法的天赋也是赞誉有加，使得寻道子也是很有些害臊。

元始道：“你另有何迷惑之处，固然提来。”

寻道子伸谢了元始，起家端坐，聆听元始讲解。