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《阐教有金仙》 1/1
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八十八、玉虚宫立规[第1页/共3页]

元始看着跪伏地上的世人,俄然开口道:“燃灯道友,汝与吾曾同听道于紫霄宫,吾倒是不能为汝之师,还请快快起来!”

寻道子躬身答复道:“弟子以为,吾玉虚阐教一脉,当尊师重道,师徒互爱,同心将吾玉虚阐教道统发扬光大。故弟子觉得,凡吾玉虚阐教门下弟子,当遵守:第一,尊师重道,虔心修行;第二,不得叛变师门,师不负徒,徒不负师;第三,同门和睦,不得相残;同门有难,倾力互助;第四,不成滥杀无辜,凌辱强大。弟子以为,此四点可为吾玉虚阐教一脉尽皆遵循,其他细则可根据此四点一一制定。务必让门下弟子遵循履行。请师父定夺!”

以后,元始在问其可驰名号,世人当即各自报了本身名号,计有:九仙山桃源洞广成子,太华山云霄洞赤jīng子,夹龙山飞云洞惧留孙,乾元山金光洞太乙真人,五龙山云霄洞文殊(文殊广法天尊),九宫山白鹤洞普贤真人,普陀山落伽洞慈航道人,玉泉山金霞洞玉鼎真人,金庭山玉屋洞道行(道行天尊),青峰山紫阳洞清虚品德真君,二仙山麻姑洞黄龙真人,崆峒山元阳洞灵宝大法师,终南山玉柱洞云中子,南极仙翁。总计一十四人。

今rì元始天尊收门徒,传大教道统,他这大弟子但是有重担在身。

一众弟子尽皆将目光转向寻道子,看他如何说;燃灯也目光灼灼的望着。

这倒是寻道子想起宿世传说里阐教封神一战后,门下弟子分崩裂兮,一盘散沙,乃至厥后有背投佛教的惧留孙,文殊,普贤,慈航,燃灯,乃至道门一蹶不振,佛门势大。

元始挥手让世人起家,赐赉坐位各自坐下,即为众弟子开端了第一次讲道・・・・・・

元始面露难sè,沉吟不语。

可就是这一众阐教门徒,在寻道子宿世传说里,特别是《封神演义》里倒是描画得实在不堪,说他等是犯戒之仙,须得告结束因果才得返本还源重修仙道。这犯戒就因千五百年未斩三尸,这神仙犯了戒,又恰好赶上人间朝代更替,就变成了封神大劫。

燃灯也起家回礼。

这一世,寻道子身在阐教,倒是不想再有此等事产生。故而恳请元始立下端方束缚。同时,寻道子也晓得,一个大教没有呼应教规束缚弟子,也会形成弟子肆意妄为,散了大教气运,于大教生长终归倒霉。以是,深受元始恩典的寻道子经心为阐教着想,这教规就在所必立。

世人听得元始一说,都来向寻道子施礼见过大师兄,寻道子也一一回礼。

寻道子和十四位新收弟子拜伏在地,燃灯也起家拜于地上,世人丁呼:“谨遵师父(教员)(师尊)(教主)之命,愿师父(教员)(师尊)(教主)圣寿无疆!”

这心中倒是感慨,这十四位就是阐教元始门下的中坚弟子,此时看来,一个个丰神俊朗,头角峥嵘;或超脱出尘,或儒雅漂亮;或淡泊安好,或器宇轩昂。那独一的女修士慈航真人,一袭白衣,头挽道髻,面庞娇美清秀,自有一股出尘之气。

元始听寻道子所言,当下沉吟半晌,随即问道:“这端方该如何立?”

现在这一个个《演义》里的配角就站在本身面前,恭敬的施礼,不由得寻道子不在内心发些感慨。

一时候这玉虚宫内世人都彬彬有礼,氛围和谐。众弟子间也相互见礼,问候。元始于云台也点头而笑。

元始听后沉吟了一下,当即开口道:“尔等听了,此后吾玉虚阐教一脉就以尔等大师兄所提四点根基教规,凡吾玉虚阐教一脉俱得遵循,详细细则就让尔等师兄寻道子与尔等商讨制定,以后作为吾阐教教规布于洪荒,凡入吾阐教门下者都得遵循!”

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