三十二 “斗董卓”[第1页/共2页]

一个月后，李乐收拢了去卑的残兵返来，一共带返来一万人，此中有两千马队，并且让人欣喜的是，这两千马队都是匈奴人，善骑射，最首要的是，他们带回了一批军粮，也就意味着，献帝东归洛阳已经没有任何阻力。

躺在榻上，曹彰理顺了一些干系今后得出了一个结论，就是曹操把袁绍挑了以后，豪族元气大伤，这是一个很关头的时候，袁绍一死，天下豪族都没主心骨，切当地说是没了军事气力，这段时候曹操的权势是极度收缩和强势的，也就是袁绍毁灭后和赤壁之战前这段时候。

不过当献帝问起这游戏叫甚么的时候，曹彰并没有说出“斗地主”这个名字，因为现在还是封建社会，地主可不能乱斗的，以是曹彰起了个名字叫做“斗董卓”，献帝听了法则今后大赞曹彰有才，要不是曹彰年纪太小，估计献帝就要给他封官了。

荀彧忠于汉室，而曹彰又表态本身匡扶汉室，以是荀彧以为只要曹彰接了曹操班，必定不会篡权，如果这个态度能换到这位在曹军里谋士职位仅次于郭嘉的人才互助，那他曹彰必定是要把“汉室忠臣”这个形象演到底的。

没有荀彧郭嘉也能够，但是题目就在于，天下不决，还在用人之际的时候搞阶层斗争这合适吗？就算凭借曹操的那些寒族士人，他们不是想有一天代替豪族，变成袁绍和司马氏一样的大师族吗？如果冒然打击世族，寒族士人看不到发财的但愿天然会投奔别人，当时曹操的上风就会土崩崩溃，不靠这些精通政务的士人如何管理一个国度呢？

因为汉末纸张还没有提高，以是曹彰用木渎切片，刻出了一副扑克牌，然后奉告法则给献帝和曹丕晓得，三人就开端玩起斗地主来，献帝方才打仗这类新游戏，天然是兴趣盎然，一下玩了个不亦乐呼，每天只要日头一呈现，就把曹彰和曹丕宣到寝宫玩斗地主。

在大殿内里，有人提到了河内望族司马氏，而为西晋篡夺魏国基业打下根本的司马懿恰好就是河浑家，史乘上也说司马懿是出高傲族，申明在袁绍败亡以后代族气力并没有被曹操完整肃除，而是挑选了一时的哑忍和委曲责备，到最后司马家能够坐拥天下，很较着就是因为豪族的支撑。

又颠末几十年的推行，世族的权势已经到了不成清算的地步，以是司马家篡位胜利！这么说，袁绍的失利对世族还是有影响的，妈的，本来河内司马氏早在这个时候就是望族了，这么说来，他们是在韬光养晦？真够凶险的。。。

记得曹操草创的“九品官人法”和曹丕厥后完美的“九品中正制”成为了三国后提拔人才的独一体例，固然曹彰不晓得这“九品中正制”的详细内容，但是从厥后世族门阀林立的汗青看来，这个选才体例绝对是有极大题目的，并且这个别例一样变成了培养世族的温床。

如果天下的豪门士子都因为这个启事此支撑本身那就更好了！不过想起三国以后的汗青，就晓得那是一段世族掌权的期间，以是再遵循老路走，是必定行不通的。

按照曹彰目前体味的环境，他猜想曹丕能够称帝，很大程度上就是因为用这个所谓的“九品中正制”媚谄了天下的世族和士大夫，把资本分派略微公道化了一点，减缓了世族和寒族之间锋利的冲突。

以后曹彰没有再和荀彧持续交换，洗完澡就找了间配房歇息了，至于荀彧说的子承父业，题目迎刃而解，曹彰已经晓得了其意义。

在等候白波帅李乐返来的日子里，献帝和曹丕曹彰两人的友爱度是直线晋升，启事很简朴，因为曹彰先容了一种很轻易打发时候的文娱活动给献帝，就是打扑克。