二十七 一睹天颜[第1页/共2页]

这类礼节普通是在正式场合觐见长辈和天子的时候才需求做，平时只需求两手藏于袖中，举到额头处呈九十度鞠躬便能够，但是现在很较着是在正式场合，以是曹彰也只能对着汉献帝行了一个大拜礼，然后跪着等他号召平身。

献帝神采一变，有些惶恐的问道：“卿家和车骑将军起了争论？那车骑将军现在那边？”

献帝问道：“若车骑将军不允，该当如何？”

过了一会，寝宫们‘咿呀’一声翻开，开门的当然不是汉献帝了，而是一个身穿寺人服饰的近侍，曹彰但是寺人以后，寺人穿甚么衣服他没见过也听人讲过，天然一眼看了出来。

钟繇答道：“臣自会压服车骑将军！”

这东西还是献帝的老子汉灵帝引进的，当时汉朝的正式场合都是跪坐，也就是席地而坐，但是胡床就是和坐板凳一样坐着，比较舒畅，固然不能用在正式场合，但是暗里都会坐这玩意，有钱人家都会有几个这东西。

献帝前面有两百虎卫军随行，前面有两千杨奉亲卫，再前面是曹军四百运粮兵，献帝左边是钟繇荀彧曹丕曹彰，右边是林偏将等亲卫首级，一行人过斗拱，穿横廊，不一会正殿已经近在面前。

另有一个首要的东西，就是胡床，这是塞外民族传来的一个巨大的东西，在曹彰看来这绝对是板凳的前身，这玩意坐的处所是用布面所制，而支架则和当代的便携式折叠椅差未几。

献帝本年只要十五岁，在曹彰眼里，这哥们没有甚么王八之气，反而比较像一个被持续绑架了N个小时后惶恐失措的娃儿，这点从他惊骇的眼神和惨白的神采便能够看出来了，

以后屋里传来一些细碎的发言声，另有女人的声音，但是曹彰听得不太清楚，过了好一阵那寺人的声音传来：“宣东武亭侯和兖州使者觐见~~~！”

钟繇见林偏将已经着人让路，对荀彧和曹丕曹彰三人说道：“三位随我一起去面圣吧！”说完举头阔步地走向那座寝宫，荀彧三人天然跟了上去，曹彰心想这钟繇倒挺会做人的，实在他大能够本身去，但是他挑选带了三人，不管在甚么朝代，天子都是不好见的，那叫天颜，来源于武帝期间董仲舒搞出的阿谁君权神授的实际。

正在对峙的时候一个守在何园核心的汉兵来到林偏将身边，在他耳边低语了一阵，林偏将神采大变，钟繇见状笑道：“如何样？林偏将？杨将军是否和王太守在内里对持？林偏将是要打还是请圣上主持公道？”

钟繇答道：“回陛下，车骑将军麾下偏将欲阻我等入宫觐见，是以起了争论。”

钟繇领着三人进到房里，这屋子真的称得上家徒四壁，除了几个粗陋青铜灯具另有一个矮榻以外几近空空如也。

钟繇明显熟谙这位寺人，见到此人便道：“有劳李黄门通传一声，兖州牧曹公孟德派使者前来觐见。”

要晓得在汉朝一个有咀嚼的人家起码会放几样东西，一个是精美的青铜灯具，曹彰的房里放的就是鹤形青铜灯，而这位献帝屋子里放的倒是一个最简朴的直立青铜灯。除了灯具以外，书画也是必不成少的，但是这位献帝的‘寝宫’明显没有这个玩意。

那寺人春秋应当没有超越15岁，神采有点惨白，满脸错愕，明显刚才门外的鼓噪已经轰动了他们，但是还是故作平静，说道：“侯爷请稍后。”说完转回屋内。

四人来到寝宫前，都是双手藏于袖中，拢在胸腹之间，这是汉中士大夫的一种礼节，叫做立容，除了手要放好以外，身子也要站得笔挺，曹彰在这期间已经七年，天然学得有模有样。