第50章 多了一人[第1页/共2页]

无相大师笑了笑，说：“这一通鼓响，是午斋时候到了，小友要不要随老衲一起前去用斋？”

我还在为用甚么来由让老衲人先走一步而忧愁呢。

见无相大师谈兴甚浓，我又不好直接打断，只好耐着性子听他说完。

那是阿弥陀佛身边合法真听法的局势至菩萨。

“但是，唯独占一点，我很迷惑，既然这佛像与壁画遥相照应，为甚么这佛台上局势至菩萨身边，多了一个孺子？这与画面内容相悖，也有违常理啊。”

“那大善人说，修复善财孺子的泥像时，一时技痒，就仿着善财孺子的形状、边幅重塑了一尊，不过，在神采和行动上完整不一样，以示辨别。他说，这三组三世佛的造像，释迦摩尼和弥勒那两组泥像，摆布都有孺子，而阿弥陀右边的局势至菩萨却没有。中国修建讲究对称，这佛教造像虽不讲究，但对称起来气势更显大气澎湃，以是，他就加了这个孺子。”

局势至菩萨是阿弥陀佛的右胁酒保，阿弥陀、观世音、局势至被称为“西方三圣”。

顺着壁画向里再看佛台上的彩塑，我立即就发明，佛台上的彩塑，恰是对应着这幅壁画所画的内容。

他一见我爬上佛台，有些惊奇，赶紧说道：“小友，你这是干吗？从速下来。”

“感谢大师指导迷津。”我给无相大师鞠了一躬。

我见四下没人，正要翻上佛台，到上面近间隔细心看看。

甚么时候进入正题啊？

无相大师便回身拜别。

“工程结束后，这大善人公然像他承诺的一样，分文不取。验收佛像的时候，空崆大师就发明，局势至菩萨身边如何多了一个孺子！”

佛台上的人数，比壁画上多一人！

无相大师低头深思了一番，暴露了恍然大悟的神采，赞叹道：“小友这个说法，虽别致大胆，但老衲甚觉公道，不错不错。”

听无相大师说了这么多废话，我有些焦急，我只想晓得这孺子的来源。

无相大师笑着说：“小友察看很详确嘛。的确，在浩繁寺庙里，局势至身边确无孺子。在这大佛光寺东大殿里，从唐朝到民国期间，也并无这个孺子！”

这不首要，首要的是，我想引出上面这个话题。

本来，这孺子是民国期间的匠人重修的，难怪我感觉贫乏了点甚么。

“大师，在这佛前看了这么久，我另有一件事不是非常明白，可否就教一下大师？”我从速转移话题。

这个孺子造像固然也很精美，但和观世音身边的善财孺子比拟，总感受贫乏点甚么。

“那为甚么还在这儿？”我非常猎奇，既然主持都发话了，为甚么还一向持续至今。

“哦。”无相大师意味深长地承诺了一声，“恐怕不止这么简朴吧。”

我赶紧走近佛台，细心察看局势至身边半蹲着的孺子。

到关头了，我赶紧竖起耳朵。

无相大师说到这儿，叹了口气说：“可惜，这位大善人分开后，两三个月都杳无音信。空崆大师每日凌晨都心胸但愿亲到庙门等待，每日傍晚又带着绝望回到住处。五个多月后，空崆大师本已不抱但愿，筹算再出去化缘修佛的时候，阿谁大善人带着步队返来了！他们用了一个多月的时候，把这寺庙补葺一新。”

我为寺庙做过很多泥塑菩萨，局势至菩萨虽不如同样作为阿弥陀佛胁侍的观世音菩萨驰名，但在佛教里的职位非常首要。

无相大师笑了笑，说：“想不到这位大善人，不但是位技术高深的工匠，还是位在梵学研讨上很有成就的高人。他引经据典，指出局势至菩萨实在是有孺子的，只是申明不详罢了。末端，还取出几本梵文原版的佛教文籍加以论证，终究压服了空崆大师，留下了这尊孺子像！”