四十八，龙族生死约[第1页/共3页]

待那掌教说到龙太子敖辰灵魂时，邢倩儿赶紧自怀中谨慎取出蒙毅的丝巾，托在手心展开，只见那阴寒之气中护着一条若隐若现的小龙灵魂，那小龙看到父王等人，晓得事情关头在本身身上，就用微小的声音说道：

“伯父，父王。此事也是儿臣先有异心才遭此劫，刚才听王掌教一说，才晓得本来是场曲解。现在儿臣固然落空了法身，大不了再重生修行千年，可否请你们暂息雷霆，制止了这一场大难？”

茅山祖庭乃天下道门俊彦，素有“上清宗坛”佳誉，峰峦叠嶂间遍及洞池观院，仅道观就有“三宫、五观、七十二茅庵”之说，人又称“第一福地，第八洞天”，更不要说那诸多的仙洞神池了。

五观是中茅峰巅德祐观，专祀二茅真君茅固祖师，现茅山大长老孙思邈居住，主掌水系神通传承和丹药的炼制；小茅峰巅仁佑观，专祀小茅真君茅衷祖师，现茅山掌教王远知居住，主掌茅山宗大小事件、土系神通传承和上清各种心法传授；三茅峰西北华阳观，乃唐王李世民为王远知师叔桐柏先生王轨所建，现三长老苏元朗居住，主掌火系神通传承和茅山宗科罚；茅山郁岗峰西千元观，茅山九代宗师陶弘景先生“郁冈斋室”之地点，现四长老王玄览居住，主掌木系神通传承和制符；二茅峰西白云观，宗师陶弘景作诗答南朝梁武帝“山中何统统，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君”，说的就是此圣地，现五长老吴师娘居住，主掌金系神通传承和阵法研讨设置。

“住嘴！孽子！你倒是会做好人！要拿龙族的颜面卖好！我龙族严肃岂容这些凡人随便踩踏！枉我与你伯父来为你报仇，你却说出这等没骨气的话来，你苟活于世也是龙族的热诚，不如我先灭了你，就当没有你这儿子！”

“不是这些黄口小儿苦苦相逼我儿，我那薄命的孩儿如何会撞那匡庐山而亡？你说他们不是凶手是甚么？我那孩儿敖辰受天庭敕命，镇守彭蠡泽周遭千里水域为神，我等已上奏天庭，怎奈玉帝碍于多宝天尊颜面要你我自行筹议处理。我龙族也是四灵以后，此事若给不了我龙族一个说法，我等定要禀明青龙老祖，为我等主持大义，讨回公道。”

王远知掌教也晓得这件事不好善了，杨骐用激将法后，龙王的发起也是个处理的体例，想到龙王承诺只派其他水族来战，潘师正等弟子还是能够对付的，就应了下来。只是最后提了个小小的要求，茅山宗弟子参与那存亡斗争没甚么可说的，那杨骐和小鱼是朋友后辈，如果半途认输，请龙王部下不要赶尽扑灭，那龙王随口就承诺了。

“此事只因一个‘大’字之差，才形成这天大的曲解。不但对你们龙族，那匡裕真人的门徒李玄道友法体被毁，我茅山宗也深怀惭愧。幸亏那日有长安地宫祖龙天子麾下蒙毅先生在场，护得龙太子敖辰的灵魂，本日诸位龙王驾到，请将敖辰公子灵魂收去，看看可否让他重生。至因而以形成的丧失，我们再筹议如何赔偿吧。诸位意下如何？”

他如许一说倒也不是没有事理，那敖辰之死与潘师正几人确切有必然的干系，只是当时因一字之差，才形成了这难以消弭的曲解。假定是以将潘师正等弟子交出去，茅山宗定然今后才俊尽失，走向衰弱；那杨骐和小鱼两人与那上古大神干系之近，也是千万不能推出去的。那王掌教衡量再三，对那几位龙霸道：

吴师娘这话倒是一点也不含混，直说的那老龙也悄悄心虚，这茅山宗但是那护短的通天教主的人间别院，虽说本身有理，也不敢做的太绝惹了那祖宗。当下敖广斜斜抱拳向上天一敬，说：