第二十七章 密码之生[第2页/共4页]

李力说：“僵尸病毒这个称呼不太科学，实在官方传说的诈尸或者活死人等称呼，较为切当。

已知最早的朊病毒曾呈现在十九世纪五十年代初期的巴布亚新几内亚，它让本地的一个部落族人饱受折磨，厥后发明这能够和部落中的食人葬礼（会食用脑部）有关。在九十年代呈现的疯牛病让朊病毒变得更加臭名昭著，当这类畸形的朊蛋白进入人系十足后，我们的脑部就会像海绵一样呈现很多浮泛。

李力说的事事情是如许的：龙泉驿安然乡一姓林屋头，他家狼狗得了狂犬病后，把喂的猪咬死了。姓林的这个男的把狗咬死的猪拿来百口人吃了。当晚，百口人病发，病发症状，满身发热皮肤发红，见人就咬，两个小孩和一白叟被咬伤。二日，亲戚和邻居带领下来成都看病，路过合江亭一段，林家再次病发，见人就咬，多人被咬伤。开初，被咬伤的人并不晓得会感染，被传染者有的死了，有的一病发又持续咬人。最后，龙泉驿发明了几具被咬死的尸身，被传说是僵尸吸血，还上了商报。合江亭咬人也被传说是成都府南河呈现僵尸，上了电视。因为病者身冷，穿得厚，穿很多，还被说成了清朝僵尸。动静传开，闹得成都沸沸扬扬。成都军区用了大量的职员来措置此事，厥后才渐渐停歇。这个病，被龙泉本地人称为是疯猪病。

第二十七章暗码之生

李力说：“那好！好的”！

李力想；这类事件，中科院如何让k7特勤队出面？这内里有官方传播的亘古的风俗，这类风俗并不能一概冠以科学而做定论。另有相称的科学研讨在那边等候发掘，但科学家们必然要搞清的事情的科学道理和事件本相，如许就能揭去本地民气目中或存在的一些负面暗影。

李力厥后到文物局查阅了一下百大哥尸的环境，从各种蛛丝马迹中，如何操纵科学来解释这统统，以解本地人们心中的暗影。

李力和蓝洋就僵尸病毒，研讨起来了。他们从美国科学家提及。说史蒂芬?施洛茨曼（）是美国哈佛大学的精力病学助理传授，他以为，一个有效的病原体将锁定、封闭大脑中的特定部分。那些行尸走肉固然有一些根基行动技术（比如行走和撕咬兼并食人肉的行动），但卖力品德、打算、自控等行动的额叶却不太能够普通事情。

4。最让文物事情者们感到;没法了解;和;前所未见;的是：古尸满身被九条健壮的帆布宽绳绑着，这类绑法并非制作木乃伊的隔断氛围防腐的裹尸法；尸身并未全封闭，头部暴露，这较着不是以防腐为目标，更像是决计捆绑尸身而使它不能行动。

李力说：“象一些官方传说的千古之谜‘湘西赶尸’被牵强附会地解释为‘贩毒的幌子’、‘背尸’及‘分尸藏带’等”！

施洛茨曼以为，如果真的能呈现这类“病毒”，那么这类会形成部分脑部恶化的祸首祸首能够会是一种蛋白质，即朊蛋白，它又被称为朊病毒，但不美满是病毒，乃至不能称之为生物，但是它近乎不成能被摧毁，并且对它所引发的疾病目前没有有效的医治体例。

李力接着说：“我们赶到四川南充的时候，就听到了如许的一个产生过的事件”！

据本地农夫反应，自从墓穴被掘开后，本地的收音机灌音机等，夜间偶尔收回怪声。农夫刘福田录下了怪声并供应给廖警官。经技术处法医科的李副科长判定，声音近似于人声（胸肺气压不敷时哮喘或闷呕之声）。廖警官联络到市文物局，由文物局告诉省文物单位出面。