精神的富翁[第6页/共7页]

《月下天鹅与祝塘的绝版爱情》简评

祝塘不拘一格地从收集文学的阵地中开辟出一片富强的园地令人欢乐，他以如歌的行板歌颂充满阳光的糊口，他以智者的胸怀存眷弱者的声音，他更以一个雕塑家的勇气用衡阳的泥土打造具有原汁原味的衡阳原生态的糊口场景，正如石鼓书院是衡阳悠远的汗青文明名片一样，祝塘的衡阳都会小说无疑是当代衡阳的文明名片，她必将吸引许很多多的衡阳人从书中寻觅本身的身影或胡想，本身的声音或笑容。我们也等候作家有更多歌颂故乡的作品问世。

西风猎猎，很多人是丢失的。本来中国的东西，老祖宗的东西，在西风猎猎之下，体无完肤。但是，因为有祝塘如许的作家，一种对传统文明的自发死守，使他在根植于风俗化的写作的同时，将俗事俗人尽能够的跃然于纸上。

“要么严肃地站起来，要么倒下去”，“我不会焰火冷却，我不会认输”，这些写于１９９７年的诗，饱蘸着悲悯、挚爱与谦恭，以“个别”深切的体验，抒发着阿谁期间的青年创业时共同的拼搏与迹遇，祝塘长于从意想外的刹时捕获与发明诗，同时掌控“刹时”，铺陈诗的永久。

正如颜家文在《等你返来》序言中说的：村落的孩子没有翅膀。村落孩子的每一点胜利，要较之先期移民的子孙们多支出十倍百倍的汗水。

多情而善感，爱憎清楚又心肠诚朴仁慈，这些特质，必定，祝塘是一个墨客作家。

这此中，就有祝塘送我的两本。

幸亏我们另有挑选的权力，我们能做的，则是果断的回绝。因为有了祝塘的小说，我们的浏览才不会中断。

祝塘也走过如许的路。

祝塘对糊口与亲人充满了挚爱，对地盘与彼苍充满了畏敬与感激。《儿童》里，“我抚着他那微卷的头发，把他抱在我的膝头，寻觅他那眼睛里温和的光芒”。《寄你》中“我是一朵活动的云，悠悠地走过你的天空”，“每次，想你的时候，都有一场滂湃大雨”，的确不像一个男人的笔墨，详确，柔嫩，带着女性般微微的潮湿，而它的每一个字符里，都融入了男性化的思虑，透过这些字符，你能够窥见一个男人的胸怀。这个男人，没有软弱和笨拙，充满了自傲的力量，没有一点夸夸其谈，没有半句信口开河，每个句子皆言之有物，意蕴无穷，且每条思惟的头绪都是如此清楚，都是经历过期候的浸礼和生命考证的。

能够如许说，方言俚语是官方说话的活化石，它更靠近于糊口的原生态，更实在地映照了百姓糊口的实在景象。正如评家杨新雨说的那样，是糊口中的腔调，而非书面的腔调；是糊口中的味道，而非书面说话的味道。又因为他的说话来自于湘南这块地盘，读者浏览时，湘南的风土情面劈面而来，让你浸润到此中，难以割舍。

（秦建国，衡阳市作家协会副主席）

因为断句的精准，祝塘的诗具有了特有的节拍美，让我在心底跟着吟诵时，像在哼唱一首灵魂深处的歌。

能够说，浏览祝塘的小说，就是经历一次官方文明微风俗的浸礼。很多我们已经健忘，或是将近丢掉的东西，在他的小说中都得以保存和再现。这是非常可贵的，这也是一个作家其文明任务的实在表现。在很多作家津津乐道于欧化的说话时，祝塘挑选了回归，挑选了死守，这多少能够看出他的朴拙和知己。

――读祝塘的散文诗集《等你返来》

我非常同意甘建华先生的阐述。我以为，祝塘先生的小说的一大胜利之处即在于写实主义。这类写实主义，不是普通意义上的写实主义，我为他这类写实主义取个名字，叫做：大写实。何谓大写实呢？我把这个观点定义为与糊口实在的高度靠近。他的小说采取的根基上是这类与糊口实在的高度靠近的写实主义的伎俩，比如对衡阳很多糊口场景的描述、对衡阳郊区吵嘴两道的描述、对衡阳老板以及宦海的一些侧面的描述，给人以实实在在的印象。