第十九章 新的报纸[第2页/共3页]

《百姓报》的发卖流程和《明报》一样，都是送到百户所，有百户所发卖，不过明天来拿白纸的锦衣卫都获得了一句话“有甚么疑问能够到东华门‘百姓报业’咨询”固然不太明白为甚么要多说这么句话，但是统统来拿报纸的人都还是记着了。不过，过了一个时候，他们的迷惑将会被解答。

这时“百姓报业”的门口已经围了约莫100多个墨客了。门口是连夜搭起来的木台，实在就是用很多木板铺着，把台子垫高，木台不大，约莫长3米宽5米，高度也就1米摆布，台子上就是一张桌子，上面放了一份本日的《百姓报》，桌子中间站着一个墨客，年约三十，身长6尺不到（180出点头），眼神刚毅，嘴角微微上翘，一副智珠在握的模样，下巴另有几缕髯毛，看上去有点出尘的气味。穿戴一身红色儒衫，四周镶有宽边，头上是四方安定巾，一看就是个读书种子。也有人认出他来，都是一个圈子里的，总有几张熟面孔，墨客们交头接耳一番，就都晓得了他的身份——白时中字谨慎，是个进京赶考的举人。

“这位学兄，我辈读书人的读书的意义安在，宋朝横渠先生（张载（1020年~1077年），字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，北宋哲学家、思惟家、教诲家、理学初创人之一。世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第38位。）说的，谨慎深觉得然‘为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开承平。’这也是我等学子为何要入京赶考，取那功名的启事，但是并不是统统人读书都是因为这个，比如乡间的农夫，读书认字是为了明白事理，签订左券本身也能看懂，商户识字是为了运营便利，乐户识字是为了能够识谱，吹奏仙音，读书的目标并不不异，但他们都想读书，自唐宋科举以来，山东世家把持读书资格的期间早已一去不返，以是现在每小我都是有资格读书的，想读书的，如果不信，学兄能够随便问问街头百姓，也能够奉告他们他们世世代代是没资格读书，不准读书的，看当作果如何。当然谨慎是不敢和百姓如此说的。”话音刚落，人群中传来几声低笑，这时中间看热烈的一群百姓倒是纷繁喝采“墨客说的好，谁如勇敢说我们贫苦代代不能读书，拼了一条贱命也要打死他。”中间一群男人也是纷繁恭维“李哥说的好”“就是这个理”

那么大明的首要税收是甚么呢？两个，一个田税，一个盐税。大明的人丁根基保持着一个增加的趋势，这也意味着吃盐的人越来越多，不过盐税确是成反比。特别是从万历开端，盐税跌幅惊人，从万历朝的300多万两到天启朝的100多万两，再到崇祯的几十万两，然后就没有然后了。

在街道不远处的茶馆二楼，临窗的位置坐着父子三人，从墨客堆积到分开，父子三人全数看在眼里，三人都沉吟不语，仿佛心有感悟。最后父亲开口说道“厚照，厚炜，我们也归去吧。”

围观大众里的一个看上去相称衰老的男人感慨道“老朽这辈子如果能让小孙孙读书认字，就是立马死了也有脸面见列祖列宗了。”说着眼睛也有些潮湿，赶紧用手背擦拭着眼框，中间几个上了年纪的仿佛也有所感到，低头沉吟不语。“百姓报业”门口的街道上垂垂温馨了下来，不管是围观的百姓，还是堆积在一起的墨客内心都有些酸酸的。是啊，读书是件多么高贵的事情，哪怕不能获得功名，为官一方，但是只要能读书，那就是一件幸运的事情，老百姓对于读书是很神驰的。读书人也在想想，仿佛往上几代，家里的长辈也是不识字的，在场的众位墨客并不都是出身书香家世，现在想想当时的祖宗表情估计也是和方才的白叟一样的吧。