第二百六十九章 不忠的女人[第1页/共2页]

在面对饿肚子和死了男人的痛苦中，你能够说这些大雪山的女人没有豪情，但是豪情这个东西在现在的期间内里真的不如一份食品。

但是抱负太饱满，实际很骨感，想的都很美。实际上姚然的胡想就连在这片大陆上都难以实现。因为只要你的女人还是个独立的有思惟的人，就不成能成为被你摆布的玩偶。完美恋人也只能呈现在小说当中，故事内里。

几个带头唱歌跳舞的小子被安排去做了传令官，要求这八十人分出四个步队每队5人10条大鱼送到其他的营寨，并且留在那边看管那些女人和孩子，别趁着入夜条跑了，实在这也是一种庇护，因为如果它们本身跑到山林内里，那才是死路一条。

固然不太洁净，但是聊胜于无，而和了汤的外族人无一不是一脸的惊奇和享用，他们那边喝过这等甘旨啊，大雪山上留守的女人固然也喝过汤，但是寡淡有趣，这下喝了这咸香的热汤，喝的她们已经放下了一些敌意。

当卫木身边的家属兵士，也看到有大量的火把靠近的时候，几个只是惯了个水饱的小伙子，对劲失色的都跳了起来。而欢乐感染的速率是惊人的，非论是那些大雪山明天新晋的孀妇。还是蛮族剩下来的人，都被传染了这份欢愉，统统人都载歌载舞的跳了起来。

说道唱歌，当然都是姚然传播出来的保存曲目，甚么甚么《姚寨的高山上》改编自北京的金山上。另有甚么《友情地久天长》。竟然还唱了一段《国际歌》。

这也就是姚然睡的香，不然必定是要晕倒的，本身这些仆从如果遭到国际歌的感化，哪本身的劳动力岂不是要造反了吗？

但是吃着吃着，身边却堆积来了越来越多的人，直到四周的人多到让世人没法忽视的时候，卫木的身边已经堆积了近百人，而卫木身边的兵士只剩下了十几个兵士，二十几小我去山下取食品去了，另有十几小我漫衍在其他的营寨地点，把守那些留守的妇女儿童。

有赢利的才气，但是去不去赚不赚，或者说去不去事情还要听本身的男人地。的确就是上得了厅堂，下得了厨房，斗得过地痞，抓得住色狼。肤白貌美，身材妖怪，还只对本身一往情深，如许状况下的抱负朋友才是姚然想要的老婆。

而原始社会的开放和自在是建立在空缺上的。建立在男人，不得不需求女人来事情，在传承血脉以外的其他的首要性。

在大雪山半山腰的这个村庄上，篝火被扑灭了起来，几个家属保卫队的兵士，将本身的头盔在山间的小溪里冲刷了一下，拿出来在地上抠了一个个土灶架了一些石头，就烧起水来，将身上的肉干另有盐巴下到汤里。

这些大鱼几近一条就够三五个成年人来分食。

并且几百年前这片大陆上另有女性作为部落的酋长，村长，头人。但是跟着资本物质的减少，更多的食品需求男人去捕猎垂垂的父系社会呈现了。今后男权职位在不竭的在加强。

而上山来的小伙子，肩膀上那条扁担的两端挂着的不是甚么篮子，而是直接挂着两条或者四条大鱼。

因为他们的连络本就是一场买卖。获得交配权有归属的交配权，成为孩子独一父亲的权力，是在你将阿谁女人用多少东西换返来的时候。

而与之对应的就是女权职位，却开端被各种百般的条条框框开端束缚。从打扮到言行更有一些畸形的，变态的爱好去强加到了女人的身上。

不忠的女人，只是因为饥饿。山腰上的村寨有卫木在，没有兵士勇于对那些引诱他们的女人去接招。但是别忘了如许的寨子这座大雪山上有五个。