第62章 观音法会(1)[第1页/共2页]

待公众全数入内，我最后一个走向大殿。罗什向我走来，我赶紧点头，使个眼色让他从速去讲法。他会心，对我不动声色点了点头，仓促分开。俄然有个年青男人大步疾走而来。他低头奔得太仓猝，猛地撞上我。

他气度高华，矗立的身姿皎皎如玉树，站立在门口，炯炯有神的眼睛扫视过每一个兵士。兵士们游移了几秒钟，终究被他的气度所摄，翻开了大门。布衣们喝彩雀跃，潮涌入内。那些和尚满脸不安，罗什倒是繁忙地批示，对着公众大喊：“法会在大殿停止，大师列队入殿，不要挤！”

我被撞得疼死了，整张脸都皱成了一团。那人却没留步，持续朝大门奔去。我抚动手臂，恨恨地瞪阿谁敏捷消逝在门外的高大身影，甚么本质嘛，撞了人还不报歉，还恰好撞到我受伤的部位。

他定定地盯着油灯里微微跳动的焰心，沉默半晌，语气无波：“我会极力讨回你的法螺。”

罗什，你实在底子不消我教。你背出来的那段，在《太史公自述》中，是《史记》的最后一个章节。我信赖就算要你背出全数《史记》，你也能做到。那你为何，又要让我教呢？我的心跳快得要奔出胸膛，我，我能猜测你是为了想每日来见我，才装出未曾读过《史记》的模样么？但是……但是……

“不管你听到甚么，我都不在乎。”他说不在乎，但是语气里还是有些忿忿，甩开袖子昂头道：“罗什行事，从不苛于陈规，但求无愧于心。”

“但是，伯夷叔齐这类愚忠，真值得效仿么？当时，天下已归周，他们不食周粟，但是采的野果也是周的野果，住的首阳山也在周的边境，最后就算饿死，也是周朝的人给他们安葬。”

“明天观音法会就要开端了。”我顿了顿，扭头不看他，“等拿到麻醉——阿谁法螺后，我会立即分开龟兹去中原。”

闭一闭眼，逼迫本身按压下那颗狠恶跳动的心，用自发得安静的调子缓缓说：“从明天开端，你早晨别再来这里了。有甚么事，我会托乔多罗大哥给你传话的。”

我沉默。

夜深了，我躺在床上展转反侧，好久难以入眠。我明晓得本身必然得走，可为甚么一想到要分开，就这么难受？

“夫《诗》、《书》模糊者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大略贤圣发奋之所为作也。”他凝睇着我的眼，用太史公的话答复我。

我又感喟。崇高的身份和罕见的聪明过早使他得享大名，却也供应他能够忽视戒律的某种前提。他的传记里就记录他“为性率达，不厉小检，修行者颇共疑之”。他就是如许活得肆意，“得意于心，何尝介怀。”但是，罗什，你如许的疏忽不也是一种无法么？

我怔怔地盯着他，想到十年后他的运气转折点。他的内心，应当是深受煎熬痛苦不堪的吧？“以是，罗什，如果你今后赶上困厄，必然要想想你所立的宏伟志向，固执地活下去。”十年后，我不成能再呈现，也只能如许给他一点点的提示了。

那晚他按例来为我换药，然后听我讲课。我跟他讲授的是《史记》卷第六十一——《伯夷传记》。伯夷叔齐，不食周粟，采薇而食，饿死在首阳山。在太史公笔下，对这类积仁洁行，极度忠贞赐与了高度的必定。通篇《伯夷传记》，讲到伯夷叔齐的，只要很小的篇幅，而大段的话，都是太史公本身的感慨。