第35章 大乘？小乘？(2)[第1页/共2页]

我到柜子里一边翻找一边解释：“不是我偷的哦，是在我营帐外的草丛里捡到的。当时我并不晓得这是你的。”

“为甚么？我没说错啊。”

“是谁？”

我讶异：“莫非有人进过我房间？”每天府里的仆人都会来打扫房间，但绝无能够为了打扫而翻开柜子。昂首四顾，难以看出有人强行突入的陈迹。没有摄像头，底子无从晓得。

他愣了一下，眸光暗沉，踌躇着说出：“或许，我晓得是谁……”

我能了解他的苦闷。龟兹信奉小乘佛法已历数百年，在佛教传播初期大小乘的纷争又很狠恶，大乘在当时传播，决不是僧团内部的支流，而是极少数“主动分子”的“捣蛋”行动。能够想像他在全部大环境中如何无法如何挣扎。到了当代，大小乘的纷争不再，大乘小乘的称法也不再提。更多是以地区分别，称为南传或者上座部佛教，汉传佛教，藏传佛教等等。

我吃惊：“是因为我么？我那样跟你师父回嘴，他活力了？”

我走到他劈面的几案前坐下，看着他沉郁的脸，欣喜道：“如何会呢？大乘佛法更合适你的本性啊。”

我笑：“那是天然。将来大乘佛法会在汉地广为传播，生生不息。”

那天早晨罗什很晚才来我这里，脸上有倦怠之色。在我逼问下才吞吞吐吐奉告我，师父罚他在佛祖面前诵经一百遍。

他听得有些呆了，堕入深思。我纯粹是从宗教与出产力，与统治阶层的干系上阐述。再添一句：“罗什，你想改宗大乘是对的。大乘更适应期间生长，能处理更多数人的精力需求。佛经有云：‘自未得度，先度人者，菩萨发心。自发已圆，能觉他者，如来应世。’这就是大乘菩萨道。”（注：语出《楞严经》）

他点头：“不是因为你。师尊是涵养极高的大师，怎会真与你置气？他罚的是我。”

我翻了一遍，柜子里竟然没有。奇特，明显是放在这里的。这些天我常常背包出门，就将一些临时不消的物件放在本身房间的柜子里。其他东西都在，唯独少了这卷经文。

他眸色暗淡下来，一脸可惜与遗憾。我俄然想起曾见到他在营帐里翻找，又想到在本身营帐外捡到的那卷佛经，应当就是他所说的大乘经文。

“你……你为何如此体味我的设法？”他怔怔地看我，嘴角微颤，眼底竟然泛出一片刺目标光。是赞美，是打动，更是得遇知音的欣喜。

他抬眼看我，略带稚气的脸上仍有丝顾虑：“那中原汉地呢？汉人会更接管大乘么？”

他却不肯透露，只是惭愧地向我报歉：“是因为我……”他顿住，看向我，眼露担忧，“本日你在我师父面前说的那番话，毫不成在旁人面前再提及。”

我斯斯艾艾地向他承认：“阿谁，你的经卷，实在是在我这儿。”虽不知为何会遗落在我的营帐外，可我总不能在仆人不知情的环境下据为己有。

因为你的平生以传播大乘佛法为己任。

我不晓得他是否定同我的设法。但以他率达的本性，大乘渡人的思惟确切更合适他，最后他挑选改宗，也是必定。

他敏捷抬眼看我，震惊得无以复加：“你安晓得？”

想起季羡林的观点，我昂首朗声说：“小乘是‘自了汉’，要摆脱必须削发。削发人不事出产，也无后代，若每小我都削发，长此以往，国度没法保存，人类便亡。以是当佛教僧团跟世俗权力产生冲突，便有大乘出来窜改弊端。居士不消削发也能修行，也能够成佛，就能处理人与出产的冲突；居士能够结婚，也就处理了人类繁衍的题目。如此，佛教便能被当权者接管，才气传播更广。”