第三十五章：温暖在哪里？――弗沙提婆的番外（上）[第1页/共4页]

我没奉告哥哥她留下话，要他去中原汉地弘扬佛法。她说哥哥会成为一个巨大的人。那我呢？她是仙女，为甚么不奉告我我今后会如何？不知为何，看到哥哥在她房里一步又一步拿眼搜索就感觉烦，看到哥哥把她留下的东西谨慎翼翼地收起来就烦，看到哥哥叮咛府里的人将这间屋子保存下来每日打扫就烦，看到他甚么事都比我先想到，更烦。

我跟他们干了一架。他们年纪都比我大，我的额头上起了几个包。

我晓得她开春了就会走，去阿谁要走一年才气走到的长安。真的不想让她走，我有甚么体例让她不走么？

她真的是很好玩，跟我见过的任何人都不一样。从她住进了我家，本来白日进宫跟着表哥们读书练武打斗都舍不得返来，有了她在家，我就每天盼着从速放学回家，因为逗她玩更成心机。她的龟兹语讲得不标准，我老是学她的调子讽刺她。她活力时神采夸大，瞪眼咧嘴，全然不像宫里那些装模作样发言都细声细气的女人。

我只想到一个别例，那就是她手上阿谁奇特的大镯子。阿谁大镯子上仿佛有东西会动，我曾经想看，她却头一次对我那么严厉，峻厉地警告我不能碰任何大镯子上的东西。她整天戴着，连睡觉时都塞在枕头底下，只要沐浴时会脱下。阿谁大镯子果然有些古怪，我更加猎奇了，便趁她去沐浴时偷偷溜进她的房间揣摩阿谁怪东西。

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父亲去姑墨了，要好几天赋返来。我实在很高兴，按打算用心装惊骇，胜利地溜进了她的被子。她轻拍着我的背，在我耳边唱起了汉地的儿歌。我悄悄嗤笑，我不是小孩子了，还用这类体例哄我睡。但是，她的声音那么好听，明朗亮丽，那些儿歌如同夏季晒过太阳的被子，暖暖地包抄着我。我就在这暖暖的歌声里，在她身上传来的暖暖气味里，沉沉地睡着了。临睡前我想到，今后我的媳妇也必然要有如许的暖。

父亲会带着我和哥哥在寺里待一整天，听那些跟母亲穿一样衣服，一样没有头发的人念我听不懂的话。要我乖乖地坐着真是难受，实在没体例了我也只能睡觉。但是，哥哥就不一样。他能很当真地听，结束后竟然能跟阿谁老头讲他听到的东西。老头仿佛很喜好哥哥，一向对父亲和母亲嘀嘀咕咕。厥后，哥哥奉告我，他也要削发了。

慧皎《高僧传》中对耆婆带着九岁的鸠摩罗什游学时的记录：“时龟兹国人，以其母王女，利养甚多，乃携什避之。什年九岁，随母渡辛头河，至罽宾，遇名德法师盘头达多，即罽宾王之从弟也。渊粹有大量，才明博识，独步当时，三藏九部，莫不该博。从旦至中，手写千偈；从中至暮，亦诵千偈。名播诸国，远近师之。”

哥哥陪着我在寺里的一个小院子捉迷藏。哥哥蒙着眼抓我，我闪身。好久没有这么高兴了，哥哥还是会陪我玩。哥哥扑到了一小我，他大声叫“抓住了！”我来不及奉告他那不是我，哥哥本身就发明了。那是他的师父——王新寺高僧佛图舌弥。哥哥见了是他神采就很欠都雅，低着头听他讲甚么埋头禅定。那是影象中哥哥最后一次陪我玩。

在宫里读书时，那些王子表哥们都对我指指导点，笑的不怀美意。本来大王子和二王子看到我老是这么早就吃紧归去，偷偷溜到家里，看到了她，他们讽刺我找了个大媳妇。

普通人对本身四岁时产生的事，能回想起多少？我就不一样。四岁时的影象，在我，是道分水岭。四岁前，家里有父母和哥哥，四岁后，就只要我和父亲了。