第二章抱怨与健康[第3页/共6页]

心机学家罗宾・柯瓦斯基（Robin Kowalski）在《心机学公报》（Psychological Bulletin）颁发了一篇名为《抱怨说话与抱怨行动：服从、先例与成果》（Complaints and Complaining：Functions，Antecedents，and Consequences）的文章，此中写道：“很多人抱怨，是因为他们想从别人身上引发特定的人际互动反应，比方怜悯或承认。比方说，人们能够会抱怨本身的安康状况，这不是因为他们真的感觉本身生了病，而是因为‘病人的角色’能给他们带来其他好处，比方别人的怜悯或是对恶感事件的回避。”

“我们要策划我的葬礼啊，我快死了。”她说。

等大夫分开病房，简持续跟我提及之前的话题：“能请你拿纸条记一下吗？”

“非论你是头痛、坐骨神经痛、得了麻风病，还是被雷击了，我都恳请你不管如何都保持安静，不要粉碎掉这夸姣的凌晨。”

第三小我插嘴道：“胖又不是他的错！”

当时我最好的朋友是奇普。他长得高大，既是活动健将，也是个好门生。与他比拟，我长得又圆又胖。在我的影象中，每主要买衣服，妈妈就会带着我搭扶梯到贝尔可百货公司（Belk’s）暗淡的地基层――这里是“特大号”胖哥专卖，也是我独一能找到称身衣服穿的处所。

“我快死了。我就有几天的活头儿了。我很欢畅你能过来，我们来策齐截下我的葬礼吧。”她说。

另一个说：“不要惹他。”

奇普说：“你才是一向坐在这里不可动的那小我呢。你最会发言了，你快畴昔跟她们说话吧。”

我们的文明中有一些自我应验预言，此中最致命的一条恐怕就是：大哥就必然意味着阑珊和安康不良。

朴拙的分享

正在这时，另一个好朋友从前面走过来，在我背上拍了一下说：“嘿，胖哥！”

普通说来，他如许打号召并没有甚么特别的意义，几近统统人都叫我“胖哥”。这是一个挺合适我的外号，并且我也垂垂地风俗了这个称呼。我向来不把这当作热诚。他们是我的朋友，不会在乎我太胖。但我才方才讲完一段冠冕堂皇的话，说长得太胖有多么难受，以借此回避和那些女孩说话，这时被人唤作“胖哥”，在我们的小圈子里引发了显而易见的反应。

“要达到身心安康，我们需求熟谙到，我们的思惟、说话、行动都会影响到我们的团体安康。同时，我们也会遭到身材、心机、精力方面的多重影响。”

简衰弱地浅笑着，轻声说：“晓得了。”

停止“袜子跳”舞会的那天早晨，气候又湿又热。保持着20世纪50年代的传统，女孩子们身穿蓬蓬的大圆裙，顶着波浪头，脚踩“天使鞋”，涂了亮晶晶的红唇膏；男生们则多穿戴裤管卷至脚踝的紧身牛仔裤、袖子里卷着卷烟盒（向父母借的）的红色 T 恤、塞了几分钱的平底乐福鞋［编者注：penny loafers，鞋面有横越两侧的皮饰带。20世纪40年代的美国年青人喜好将一分钱（penny）硬币塞入鞋面，取“荣幸”之意］，头发油亮亮地今后梳成一种叫作“鸭屁股”的发型。

“但是，如许一来，你每个月的十五号岂不是很难过吗？”我问。

生命并不是静止不动的，生命是在不竭窜改的。当你抱病的时候，你能够会病得更短长，也能够病情会好转起来。十几岁时，我身材肥胖，我能够做出行动使本身变得更加均匀、安康，也能够听任本身变得更加肥胖。一旦窜改了本身的饮食布局，我就变得均匀、安康，成了我一向想要成为的那种人。